太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷二十一时序部六

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○夏上

  《尔雅》曰:夏为朱明。(孙炎曰:夏气赤而光明。)

  又曰:夏为昊天。

  又曰:夏为长嬴。

  又曰:夏祭曰荐。(荐上帝鱼,初薄也。夏时百穀未登,可荐者薄也。)

  《释名》曰:五月谓之蕤宾,蕤者,下也,宾者,敬也。言阳气下,阴气上,极阴气始,宾敬之也。

  《书》曰:夏暑雨,小民亦惟曰怨嗟。

  又:《尧典》曰:申命羲叔,宅南交。(申,重也。交,言夏与春交。)平秩南讹。(讹,化也。掌夏之官,平序南方化育之事。)日永,星火,以正仲夏。(永,长也,谓夏至之日也。苍龙之中星,举中则七星见可知也。)厥民因,鸟兽稀革。(因,谓老弱因就在田,夏时鸟兽毛羽稀少。)

  《诗》曰:四月秀葽。(不荣而实曰秀。葽,草也。)

  又曰:正月繁霜,我心忧伤。(正月,夏之四月建巳之月,纯阳用事,而霜多急恒寒若之异,伤害万物,故心为之忧伤。)民之讹言,亦孔之将。

  又曰:绸缪束楚,三星在户。(三星,五月中直户也。《笺》云:心星在户,谓五月之节,六月之中。)今夕何夕,见此粲者。

  又曰:维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。

  又曰:六月食郁及薁。(郁,棣属。薁,婴薁也。)

  又曰:六月莎鸡振羽。

  又曰:四月维夏,六月徂暑。(徂,往也。六月火星中,暑盛而往矣。《笺》云:徂,犹始也,六月乃始盛,与人为恶亦有渐,非一朝一夕。)

  又曰:无冬无夏,值此鹭羽。

  又曰:冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。

  《传》曰:龙见而雩。(龙,角、亢,星也。建巳月,昏见东方。)

  《礼》曰:四月之节,日在卯,(立夏为四月节。)昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁,(丙丁属火,主夏,故云其日丙丁。)其帝炎帝,其神祝融,(昔炎帝神农氏以火德王,继天而王,故为夏帝。火正为祝融,佐炎帝于夏。)其虫羽,(南方朱鸟羽虫之长,凡有羽之类皆属于火,故曰其虫羽。)其音徵,(三分宫去其一以生徵,徵数五十四属火,以其徵清,事之象也。夏和则徵声调。《乐记》曰:徵乱则哀,其事勤。)律中仲吕。(四月气至,则仲吕之律应。仲吕者,无射之所生,三分益一,管长六寸六分。)立夏之日,蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出,后五日王瓜生,盛德在火,迎夏于南郊,(迎夏为祀赤帝。)命乐正习盛乐。(为将大雩,先习盛乐。自鞀鞞至柷皆作曰盛乐。)中气,日在毕,(小满,为四月中气。)昏轸中,晓须女中,斗建巳位之中。小满之日,苦菜秀,后五日靡草死,后五日小暑至,挺重囚,出轻系,(挺犹宽也。重囚宽之,至秋方决。轻系出而舍之。)无起土功,无发大众,无伐大树。(为妨蚕农之事。)天子初衣暑服,(《论语》曰:当署袗絺绤。谓暑服。)无大田猎,(恐伤生类。)以含桃先荐寝庙。(含桃,樱桃也。先荐寝庙,后乃食之。)蚕事既登,后妃献茧。(后妃献茧,进其成功也。)天子饮酎,用礼乐。(酎之言醇也。春酒至此始成,与群卧饮之。)

  又曰:五月之节,日在参,(芒种为五月节也。)昏角中,晓危中,斗建午位之初,律中蕤宾。(五月气至,则蕤宾之律应。蕤宾者,应钟之所生,三分益一,管

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