太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷五十八地部二十三

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○水上

  《释名》曰:水,准也,平准物也。(《广雅》同。)天下大水四,谓之四渎,江、河、淮、济也。渎,独出其所而入海也。

  《易》曰:坎为水,润万物者,莫润于水。

  又曰:水洊至习坎。

  又曰:水流湿。

  《书》曰:水曰润下,润下作咸。

  又曰:若涉大水,其无津涯。

  《尚书大传》曰:非水无以准万里之平,非人无以通远道重任也。

  《诗》曰:相彼泉水,载清载浊。

  又曰:沔彼流水,朝宗于海。

  又曰:济有深涉,(渡也。)深则厉,浅则揭。有弥济盈,济盈不濡轨。(盈宜濡不以濡,喻淫乱犯礼者也。)

  又曰:就其深矣,方之舟之,就其浅矣,泳之游之。

  又曰:毖彼泉水,亦流于淇。

  又曰:浏其清矣,河水洋洋,北流活活。溱与洧,方焕涣兮。

  又曰:扬之水,不流束薪。不流束楚。不流束蒲。

  又曰:泌之洋洋,可以疗饥。(言乐道也。)

  《礼》曰:今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。

  又曰:水之於人,亲而不尊。

  又曰:水为无当於五色,五色不得不彰。

  又曰:祭宗庙,水曰清涤。

  又曰:水烦则鱼鳖不大。

  又曰:小人溺於水,君子溺于口。夫水近於人而易以溺人。

  《周礼》曰:水有时以凝。

  《传》曰:共工氏以水纪,故为水师而水名。

  又曰:潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公。

  又曰:郑子产谓子太叔曰:"惟有德者能以宽服民,其次莫如猛。火烈,人望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽为难也。"

  《春秋元命苞》曰:水之为言演也,阴化淖濡流施潜行也。故其立字,两人交一以中出者为水,一者数之始,两人譬男女,言阴阳交,物以一起也。

  《论语》曰:智者乐水。

  又曰:子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"

  《尔雅》曰:水别流曰派,风吹水涌曰波,大波曰涛,小波曰沦,平波曰澜,直波曰径。水朝夕而至曰潮,风行水成文曰涟。水波如锦文曰漪。水行曰涉,逆流而上曰溯洄,顺流而下曰溯游,亦曰沿流。绝流而渡曰乱。以衣涉水曰厉,由膝以下为揭,由膝以上为涉。渡水处曰津济。潜行水下为泳。

  《汉书》曰:成帝建始三年秋,京师民无故相惊,言大水至。天子亲御前殿召公卿议,大将军凤以为太后与上及后宫可御舟船,令吏上长

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