太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七十地部三十五

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○渊

  《说文》曰:渊,回水也。

  《尚书》逸篇曰:尧子丹朱不肖,舜使居丹渊为诸侯。

  《韩诗外传》曰:东海之上有士曰菑丘?,以勇游於天下,过神渊饮马,马果沉,菑丘?朝服拔剑而入,三日三夜,杀三蛟一龙而出,雷电随而击之十日十夜,眇其左目。

  《大戴礼》曰:圣人有国,则渊不涌。

  《传》曰:郑子产曰:"昔尧殛鲧于禹山,其神化为黄熊,以入于羽渊。"

  又曰:郑大水,龙斗于时门之外洧渊。(时门,郑城门也。)

  《水经注》曰:白鹿渊,南北三百步,东西千馀步,深三丈馀,其水冬清而夏浊,淡然不流。

  《九州记》曰:乐寿县有房渊,方三百里,石勒建安三年水忽变为赤,燕慕容隽二年,水忽生盐如印形。其渊一日再长再减,不失其度。居近者时见龙狗之状戏於旁。叶落於渊者,辄有群燕衔出。

  盛弘之《荆州记》曰:新野城北有柴山,山上有清冷之渊,耕父杨光之处。

  又曰:鱼复县有神渊,北有白盐崖,天旱火燃崖上,推其灰烬下降渊中,寻则降雨。西有龙渊,清深不测,传云汉祖伐秦经途於此,见渊中白壁赤柱,状若官府,因名龙渊。

  《宜都山川记》曰:乡下村有渊,渊有神龙,每旱,百姓辄以菵草投渊上流,鱼死龙怒,应时天雨。

  《齐地记》曰:琅琊台上有神渊,污之则竭,斋戒即出。

  《庄子》曰:舜以天下让其友北人无择。无择曰:"异哉!欲以其污漫我,我羞之。"自投於清冷之渊。

  《管子》曰:水出於地而不流者,命之曰渊。

  《隋巢子》曰:夏桀德衰,岱渊沸。

  《尸子》曰:龙渊有玉英。

  司马相如《上林赋》曰:丹水更其南,紫渊经其北。

  ○泉水

  《说文》曰:泉,水源也。

  《易蒙卦》曰:山下出泉,蒙,君子以果行育德。

  《诗序》曰:泉水,卫女思归也。《诗》曰:毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。

  又曰:爰有寒泉,在浚之下。

  又曰:泉源在左,淇水在右。

  又曰:莫高匪山,莫浚匪泉。

  又曰:相彼泉水,载清载浊。

  又曰:原隰既平,泉流既清,召伯有成,王心则宁。

  又曰:觱沸槛泉。

  《传》曰:郑伯寘姜氏于城颍而誓之曰:"不及黄泉,无相见也。"既而悔之。颍考叔问公,公语其故。对曰:"君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?"公从之。

  《论语撰考讠韱》曰:水名盗泉,仲尼不漱。

  应劭《汉官仪》曰:酒泉城,城下有金泉,味如酒,故曰酒泉郡。(《三秦记》曰:酒泉郡中有井,味如酒也。)

  《晋书安帝纪》曰:吴隐之,字处默,性廉操,桓玄欲救岭南之弊,以隐之为刺史,州界有一水,父老云,饮此水者,廉士皆贪。隐之始践境,先至水所酌而饮之,因赋诗以言志,清操愈厉。

  沈约《宋书》曰:王彭,盱眙人,少丧母,元嘉

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