太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷一百七十七居处部五

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○台上

  《尔雅》曰:观四方而高曰台,(积土四方者。)有木曰榭。

  《释名》曰:台,持也;言筑土坚高能自胜持也。

  又曰:《尚书》曰:散鹿台之财。

  《毛诗》曰:经始勿亟,庶民子来。谓文王之作灵台也。

  又曰:《新台》,刺卫宣公也。纳伋之妻,作新台於河上而要之,国人恶之,而作是诗。

  《礼记·月令》:五月,可以居高明,可以处台榭。

  《左传》曰:夏启有钧台之飨。

  又曰:宋平公筑台,妨於农收。子罕请俟农功之毕,公弗许。筑者讴曰:"泽门之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。"(子罕黑居邑中。)子罕闻之,亲执扑以行筑,而抶其不勉者,曰:"吾侪小人,皆有阖庐以避燥湿寒暑,今君为一台而不速成,何以为役?"讴者乃止。

  又曰:晋灵公不君,从台上弹人,观其避丸者。

  又曰:楚子成章华之台,愿与诸侯落之。

  又曰:有蛇自泉台出,入于国,如先君之数八月声,姜薨,毁泉台也。

  《史记》曰:秦始皇作琅琊台,刊石颂德。

  又曰:晋灵公造九层之台,孙息曰:"臣能累十二棋,加一鸡子於上。"公曰:"危哉!"息曰:"公造九层之台,三年不成,实危於此。"公乃止。

  又曰:赵武灵王为野台以望齐中之山境。徐广注:野,一作望齐也。

  又曰:蜀寡妇清,其先得丹穴(徐广曰:涪陵出丹也。)而擅其利数世,家亦不訾。(谓其多,不可訾量。)清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇,而为筑女怀清台。

  又曰:淮南王安立思仙台。

  又曰:楚灵王为章华之台,伍举谏曰:"昔楚庄王为匏居之台,高不过望国氛,大不过容宴豆。"

  又曰:燕昭王置千金于台上,以延天下士,谓之黄金台。

  又曰:子路闻蒯聩入,驰往,入城造蒯聩。蒯聩与孔悝登台,子路曰:"君焉用孔悝!请得而杀之。"蒯聩弗听。於是子路欲燔台,蒯聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,断缨。子路曰:"君子死,冠不免。"结缨而死。

  又曰:汉武帝起柏梁台,高数十丈,悉以香柏,香闻数十里。

  《汉书·郊祀志》曰:王莽篡位二年,好神仙事,以方士言起八风台於宫中。台成,作乐其上。

  《史记》云:汉武帝元封二年,公孙卿言於帝曰:"仙人好楼居。"帝乃使卿持节候神,作通天台,高三十丈,雷雨悉在其下,去长安三百里,望见长安城。武帝祭天台,舞八岁童女三百人,置祠具招仙人。祭天已,令人

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