太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷二百一十五职官部十三

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○吏部侍郎

  《隋书》曰:陆彦师为吏部侍郎。隋承周制,官无清浊。彦师在职,凡所任人,颇甄别於士庶。论者美之。

  又曰:高孝基为吏部侍郎,房玄龄、杜如晦与选,孝基特加赏异。后以为知人。

  又曰:炀帝以尚书六曹:吏部、礼部、兵部、刑部、民部、工部各置侍郎一人,以贰尚书之职。

  《唐书》曰:高季辅为吏部侍郎,凡所铨叙,时称允当。从幸翠微宫,太宗赐金背镜一面,以表其清鉴焉。

  又曰:天后以许子孺为天官侍郎,孺不以藻饰为意。其补官悉委令史勾直,时谓勾直曰平配。后崔玄暐为之,介然自守,绝於请谒。为职政者所忌,转文昌左丞,选司令史乃设斋自庆。武太后闻之,复拜为天官侍郎。

  又曰:席豫为吏部侍郎,玄宗谓之曰:"以卿前为考功,职事平允,故有此授。"豫典选六年,复有令誉。

  又曰:房颖叔拜天官侍郎,自其高祖景伯至颖叔,四代咸居选部,时论荣之。

  又曰:韦陟为吏部侍郎,常病选人冒名,接脚窃授。缺员既少,取士良难。正调者被挤,伪集者冒进。陟刚肠嫉恶,风彩严正,见选人疑其有瑕,按声盘诘,无不首伏。每岁皆赎得数百员阙,以待淹滞。常谓所亲曰:"使陟知铨衡一二年,则无人可选矣。"

  又曰:崔群征拜吏部侍郎,穆宗召见别殿,谓群曰:"我升储位,知卿为羽翼。"群曰:"先帝意元在陛下,顷者授陛下淮西节度使,臣奉命草制,且曰:'能辨南阳之牍,允符东海之贤。'若不知先帝深旨,臣岂敢轻言。

  又曰:崔郸为兵部侍郎,本管判吏部东铨事。文宗勤於政道,每苦选曹讹弊延英,谓宰臣曰:"吏部殊不选才,安得摭实无滥,可厘革否?"李石对曰:"令录可以商量,他官且宜循旧。"上曰:"循旧如配官耳,贤不肖安能甄别?"乃召三铨,谓之曰:"卿等比选令录,如何注拟?"郸对曰:"资叙相当,问其为治之术,视可否而拟之。"帝曰:"依资合得而才劣者何授?"对曰:"与边远漫官。"帝曰:"如以不肖之才治边,民则疾苦可知也。凡朝廷求理,远近皆须得人;苟非其才,人受其弊矣。"

  又曰:杨纂除吏部侍郎,前后典选十馀载,铨叙人伦,称为允当。然而抑文雅,进黠吏,观时任数,颇为时论所讥。

  又曰:邓玄挺为吏部侍郎,既不称职,甚为时谈所鄙。又时患消渴病,选人因目为"邓渴",榜於衢路。自有唐已来,掌选之失,未有如玄挺者。坐此左迁澧州刺史。

  《唐新语》曰:裴行俭为吏部侍郎,赏拔苏味道、王励,曰:"二公后当相次掌钧衡之任。"卒如其言。

  又曰:韦陟尝任吏部侍郎,有一致仕官,叙五品,陟判之曰:"青坛展庆,曾不立班;朱绂承荣,无宜卧拜。"时人推其强直。

  又曰:姜晦为吏部侍郎,性聪悟,识理体。旧制:史曹舍宇悉布棘,以防令史与选人交通。及晦领选事,尽除之,大开铨门,示无所禁。私引致者,晦辄知之。召问,莫不首伏。初,朝廷以晦改革前规,咸以为不可。竟铨综得所,贿赂不行,举朝叹伏。

  又曰:马载为吏部侍郎。时考功员外刘思立子宪为河内尉,思立今日亡,明日选人有索宪缺者,载深咨嗟,以为名教所不容,乃书其无行注于集。朝廷咸曰:"真铨综流品之司,可谓振理风俗也。"其人比出选门,为众目所视,众口所讦,趑趄失步。

  ○总叙尚书郎

  《汉书》曰:南宫二十五星,应台郎位,故明帝云:"郎官上应列宿。"即此也。

  又曰:主父偃诣阙上书,朝奏暮召。入见所言九事,其八事为律令,其一事谏匈奴,上谓曰:"公等安在,何相见之晚?"乃拜偃为郎中。

  又曰:韩信为项羽郎中,数干以策而弗用。

  《东观汉记》曰:樊梵字文高,为郎。每尝直事,驻车待漏;虽在闲署,冠剑不解於身。每斋祠,恐失时,张灯俯伏。为郎二十三岁,未尝被奏,三署服其慎

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