太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 太平御览 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

卷四百二人事部四十三

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○叙贤

  《周礼·地官》曰:以贤制爵,则民慎德。

  《礼·大学》曰:君子贤其贤而亲其亲。

  《诗·丘中有麻》曰:丘中有麻,思贤也。庄王不明,贤人放逐,国人思之而作是诗也。丘中有麻,彼留子嗟。(留大夫氏,子嗟,字也。丘中麻麦,子嗟所治。笺云:子嗟放逐,於朝去治,卑贱之识。)

  又曰:《白驹》,大夫刺宣王也。(刺其不能留贤者也。)皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。(宣王之末,不能用贤者,有乘白驹而去。笺云:愿去者乘其白驹,来者食我场中之苗,絷绊之欲留也。)

  《书·大禹谟》曰:野无遗贤,万邦咸宁。

  又曰:任贤勿贰,去邪勿疑。

  又《说命》曰:爵罔及恶,德惟其贤。

  又曰:惟后非贤不乂,惟贤非后不食。

  又《武成》曰:建官惟贤,莅事惟能。

  又《旅獒》曰:所宝惟贤,则迩人安。

  《易》曰:坤地卦:天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。

  又《大畜》曰:不家食,吉。养贤也。

  又《颐》曰:天地养万物,圣人养贤以及万民。

  又《系辞》曰:可久,则贤人之德;可大,则贤人之业。

  《论语·里仁》曰:君子见贤思齐焉,见不贤者而内自省也。(齐,等也。省,察也,察已得无然也。)

  又《雍也》曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(箪,笥也。贫者,人之所忧,而颜志道有所乐,故深贤之。)

  又《述而》曰:冉有曰:伯夷、叔齐何人也?子曰:"古之贤人也。"

  又《卫灵公》曰:臧文仲其窃位者欤?知柳下惠之贤而不与立。(柳下惠,鲁士师展禽也,邑名柳下,谥曰惠也。)

  又《子张》曰:叔孙、武叔毁仲尼。子贡曰:"仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。"

  《春秋繁露》曰:气之清者为神,人之精者为贤。治身以练神为宝,治国以积贤为道。

  《大戴礼》曰:帝入西学,上贤而贵德。

  《乐动声仪》曰:召公,贤者也,明不能与圣人分职,常战栗恐惧。故舍於树下而听断焉。劳身苦体,然后乃与圣人齐。是《周南》无美而《召南》有之。

  《韩诗外传》曰:魏文侯问狐卷子曰:"父贤足恃乎?"对曰:"不足。""子贤足恃乎?"对曰:"不足。""兄贤足恃乎?"对曰:"不足。"弟贤足恃乎?"对曰:"不足。""臣贤足恃乎?"对曰:"不足。"文侯勃然作色而怒曰:"寡人问此五者於子,子一一以为不足者何也?"对曰:"父贤不过尧,而丹朱放。子贤不过舜,而瞽瞍拘。兄贤不过周公,而管叔诛。臣贤不若汤、武,而桀纣伐。君欲治,从身始,人何恃?"

  《国语》曰:知宣子将以瑶为后。(宣子,荀寅。瑶,宣子之子知伯也。)知果曰:"不如霄也。"

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页