太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷四百八十人事部一百二十一

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○盟誓

  《说文》曰:誓,约束也。

  《尚书·甘誓》曰:大战于甘,乃召六卿,王曰:"嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟龚行天之罚。左弗攻于左,汝弗龚命。(左军左之主射攻治之其职也。)右弗攻于右,汝弗龚命。御非其马之正,汝弗龚命。(三者有失皆不奉我命也。)用命赏于祖。弗用命,戮于社;(天子亲又载社主谓之社,土不用命则戮于社也。)予则孥戮汝!"

  又《泰誓》曰:王乃徇师而誓,曰:"呜呼!西土有众,咸听朕言!予有乱臣十人,同心同德。虽有周亲,不如仁人。"

  《周礼·司盟》曰:掌盟载之法。(载盟辞也。)凡邦有疑会同,则掌其盟约之载及其礼仪,北面诏明神,既盟,则贰之。(贰之者,写副当以授六官之也。)盟万民之犯命者,诅其不信者亦如之。

  《左传》曰:陈五父如郑莅盟。歃如忘。薛伯曰:"五父必不免,不赖盟矣。"

  又曰:庄公许孟任以为夫人,割臂以盟。

  又曰:子犯以璧授公子,曰:"臣负羁绁从君巡於天下,臣之罪多矣。请由此亡。"公子曰:"所不与舅氏同心者,有如白水。"(子犯,重耳舅氏。言与舅氏同心之盟,如此白水也。)投其璧於河。

  又曰:王子虎盟诸侯于王庭,要言曰:"皆奖王室,无相害也。有渝此盟,明神殛之,俾坠其师,无克祚国。"

  又曰:宁武子与卫人盟于宛濮,曰:"天祸卫国,君臣不协,以及此忧。今天诱其衷,使皆降心以相从也。不有居者,谁守社稷?不有行者,谁扞牧圉?有渝此盟,以相及也。明神先君,是纠是殛。"国人闻此盟也,而后不贰。

  又曰:楚师将去宋,申犀稽首於王之马前,曰:"无畏知死而不敢废王命。王弃言焉。"王不能答。申叔时仆,曰:"筑室反耕者,宋必听命。"从之。宋人惧,使华玄夜入楚师,登子反之床而起之曰:"寡君使玄以病告,曰:弊邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国弊,不能从也。去我三十里,惟命是听。"子反惧,与之盟而告王。退三十里。宋及楚平,华玄为质。盟曰:"我无尔诈,尔无我虞。"(楚不诈宋,宋不备楚也。)

  又曰:晋士燮会楚公子罢、许偃,盟于宋西门之外,曰:"凡晋楚无相加戎,好恶同之,同恤灾危,备救凶患。交贽往来,道路无壅,谋其不协,而讨不庭"也。

  又曰:秋七月,盟于亳。范宣子曰:"不慎,必失诸侯。"乃盟,载曰:"凡我同盟,无蕴年,(蕴积年穀而不分定。)无壅利,无奸保,无留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室"也。

  又曰:郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰:"是盟也,其与几何?"(言其不能久也。裨谌,郑大夫也。)《诗》曰:"君子屡盟,乱是用长。"

  又曰:小邾射以句绎来奔,曰:"使季路要我,吾无盟矣。"(以子路信诚,故得与相要誓而不须盟也。子路即季路。)使子路,子路辞。季康子使冉有谓之曰:"千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?"

  《公羊传》曰:庄公会齐侯,盟于柯。曹子进曰:"君之意何如?"庄公曰:"寡人之生,则不若死。"曹子曰:"然则君请当其君。臣请当其臣。"庄公曰:"诺。"於是会桓公。庄公升坛,曹子手剑而从之。管子进曰:"君何求?"曹子曰:"城坏压境,(齐数侵取鲁邑,以喻侵近。)君不

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