太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷五百七十七乐部十五

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○琴上

  《说文》曰:琴,禁也。神农所作。洞越练朱五弦,周加二弦。

  《毛诗·关雎》曰:窈窕淑女,琴瑟友之。(注曰:宜以琴瑟友乐之。笺云:贤女乃与琴瑟之志同也。)

  又《鄘·柏舟·定之方中》曰:树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

  又《甫田·车辖》曰:四牡騑騑,六辔如琴。(笺云:御群臣使之有礼,如御四马騑騑然使之均调缓急和也。)

  又《缁衣·鸡鸣》曰:琴瑟在御,莫不静好。

  《礼记·曲礼》曰:先生书箧琴瑟在前,坐而迁之,戒勿越。

  又《曲礼下》曰:士无故不去琴瑟。

  又《明堂位》曰:拊搏玉磬,揩击大琴、中琴,四代之乐器也。

  又《檀弓上》曰:子夏既除丧而见,(见於孔子。)与之琴,和之而不和,弹之而不成声,(里裆人心。)作而曰:"哀未忘也。"子张既除丧而见,与之琴,和之而和,弹之而成声,作而曰:"先王制礼,不敢不至也。"

  又《檀弓上》曰:颜渊之丧,馈祥肉,孔子出受之,入弹琴而后食之。(弹琴以彻哀也。)

  又曰:丝声哀,哀以立廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。

  又《杂记》曰:下大功至辟琴瑟。

  《周礼》曰:云和之琴,冬至日,於地上圆丘奏之。空桑之琴,夏日至,於泽中方丘奏之。龙门之琴,于宗庙奏之。

  《左传》曰:初,穆姜使择美槚,自以为榇与颂琴。

  又曰:晋侯观于军府,见锺仪,问其族,曰:"伶人也。"与之琴,操南音。公曰:"君子也。言称先职,不背本也;乐操土风,不忘旧也。"

  又曰:初,卫侯有嬖妾,使师曹诲之琴。师曹鞭之,公怒,鞭师曹三百。

  《尔雅》云:大琴曰离,二十弦,或传此是伏羲所制。

  《周书》曰:邹忌以鼓琴见齐威王,威王悦之,舍之右室。须臾,王自鼓琴,邹忌推户,久曰:"善哉!鼓琴也。"王勃然不悦,去琴按剑,曰:"夫子见之未察,何以知其善?"忌曰:"大弦浊以温,小弦廉折以清,推之深而释之舒,均谐以鸣,大小相盖,回邪而不相害,是知其善。"忌复曰:"不独语音。夫治国家,弭人民,皆在其中。"王又勃然不悦,曰:"若语五音纪,信未有如夫子者也。若治国家、弭人民、皆在其中,又何为丝桐之间?"忌曰:"大弦急以温者,君也。小弦廉折以清者,相也。推之深释之舒者,刑罚审也。均谐以鸣者,政令一也。大小相盖、回邪不相害者,上下和鸣,吏民相亲也。夫复而不乱者,所以治昌。连而径者,所以存亡。故曰琴音调而天下治。治国家,弭人民,无若乎五音者矣。"王曰:"善。"忌见三月而受相印。淳于髡谓忌曰:"髡有愚志,愿陈诸前。"忌曰:"谨受教。"髡曰:"得人者昌,失人者亡。"忌曰:"谨受命,请无观。"髡曰:"狢膏棘轴,所以为猾,然而不能运方穿。"忌曰:"谨受命,请事左右。"髡曰:"弓胶腊

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