太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷五百八十一乐部十九

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○箫

  《释名》曰:箫,肃也。其声肃肃清也。

  《尔雅》曰:大箫谓之{?言},小者谓之筊。(郭璞注曰:{?言}二十二管,长尺四寸。筊十六管,长尺二寸。箫,一名籁也。)

  《博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,十六管,有底。

  《通礼义纂》曰:伏羲作箫,十六管。

  蔡邕曰:箫,编竹有底,大者二十三管,小者十六管,长则浊,短则清。以蜜蜡实其底而增减之,则和。然则邕时无洞声者矣。

  《易说》曰:夏至之乐,补以箫。箫长四寸。

  郑玄曰:箫亦管,形似鸟翼。鸟,火禽也。火数七。夏时火用事,二七十四,箫之长由此也。

  《三礼图》曰:雅箫长尺四寸,二寸四彄。颂箫二寸,十六彄。仲夏之月,令乐师均管箫。箫长则浊,短则清。以密蜡实其底而增减之,则和。管成而音定,无所复调,当与琴瑟相参。

  《风俗通》曰:舜作箫,其形参差,像凤翼。十管,长尺二寸。

  《白虎通》曰:箫者,中吕之气也。

  《尚书·益稷》曰:箫《韶》九成,凤凰来仪。

  《毛诗·臣工·有瞽》曰:既备乃奏,箫管备举。

  《春秋说》曰:夏至作乐,闻以箫笙。

  《周礼·春官·小笙师》曰:小笙师掌吹箫。

  《史记》曰:伍子胥鼓腹吹箫,乞食於吴市也。

  又曰:周勃吹箫给丧事。

  谢承《后汉书》曰:灵帝善鼓琴、吹洞箫。

  《丹阳记》曰:江宁县南三十里有慈姥山。积石临江,生箫管竹。王褒《洞箫赋》所称,即此也。其竹圆致,异於众处。自伶伦采竹嶰谷,其后惟此簳见珍,故历代掌给乐府,而俗呼曰鼓吹。

  《凉州记》曰:吕纂咸宁二年,有盗发张骏墓,得白玉樽、玉笛、紫玉箫。

  《列仙传》曰:箫史者,秦缪公时人。善吹箫,能致孔雀白鹤。缪公女弄玉好之,以妻焉。其后随凤去。故秦人作凤女祠於雍宫,代有箫声。

  《江表传》曰:孔权攻合肥不下,而还休,兵皆上道。权与吕蒙等在后,魏将张辽奄至,鼓吹惊怖,不能复鸣箫唱。甘宁援刀欲斫之,於是始作之。

  《庄子》曰:南郭子綦谓颜成子游曰:"汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁。"郭象曰:"天籁,箫也。"

  《秦子》曰:一人执规,十手自负;一人吹箫,长

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