太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷六百十二学部六

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○博学

  《论语》曰:大哉,孔子!博学而无所成名。

  《礼记》曰:君子之学也博,其服也乡。

  《易·大畜卦》云:君子以多识前言往行,以畜其德。

  《续汉书》曰:班固字孟坚,九岁能属文,诵诗赋。及长,遂博览载籍,九流百家之言,无不穷究。

  《东观汉记》曰:杨震字伯起,受《欧阳尚书》於桓郁。明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:"关西孔子杨伯起。"

  谢承《后汉书》曰:王充字伯任,好学博览。常游洛阳市,阅所卖书,一见辄能诵忆。遂博通众流百家之言。

  又曰:黄香知古今,群书无不涉猎。帝以香先帝所异,每有疑,帝时特访问;又诏香诣东观,读所未尝见书。

  又曰:贾逵字景伯,弱冠诵《左氏》。语云:"问事不休贾长头。"

  王隐《晋书》曰:皇甫谧羸病,手不释卷。历观古今,无不皆综。

  又曰:张华博览图籍,四海之内,若指诸掌。世祖问华,千门万户,画地而成。

  《晋书何劭传》曰:惠帝即位,初建东宫。太子年幼,欲令亲万机,以劭为太子师。劭博学,善属文,陈说近代事,若指诸掌。

  《三国典略》曰:陈遗兼通直。散骑常侍姚察聘於周,沛国刘臻窃於公馆访《汉书》疑事十馀条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰:"名下定无虚士。"

  《齐书贾希镜传》曰:宋孝武时,青州人发古蒙铭云"青州世子,东海女郎"。帝问学士鲍照、徐爰、苏宝生,并不能悉。镜对曰:"此是司马越女嫁苟晞儿。"检访果然。由是见遇。

  又《崔慰祖传》曰:国子祭酒沈约、吏部郎中谢朓尝於吏部省中宾友俱集,各问慰祖地理中所不悉十馀事。慰祖口吃,无华辞,而酬据精悉,一座称服之。眺叹曰:"假使班、马复生,无以过此。"

  萧子显《齐书》曰:王俭自以博闻多识,读书过陆澄。澄曰:"仆年少来无事,惟以读书为业。且年已倍令君,令君少便鞅掌王务,虽复一览便谙,然其卷轴未必多仆。"俭集学士何宪等,盛自商略。澄待俭语毕,然后谈所遗漏数百千条,皆俭所未睹。俭乃敬服。俭在尚书省,出巾箱几案杂服饰,令学士隶事事多者与之,人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事复各数条,并夺物将去。

  《梁书》曰:韦叡子棱,字威直。性恬,素以书史为业,博物强记。当代之士,咸就质疑。

  《隋书》曰:王劭初在齐时,祖孝征、魏收、阳休之等尝论古事,有遗忘讨阅不能得,因呼劭问之。劭具论所出。取书验之,一无舛误。自是大为时人所许,称其博物。

  《唐书》曰:李守素尤为谱学,妙谱人物。自晋宋以降,四海士流,及周魏以来诸贵勋等,华戎阀阅,靡不详究。时号为"肉谱"。尝与虞世南等六人同直学馆,其夜七夕,内出珍馔,有教赋诗,因共谈人物。初言江左东南,犹相酬对,及言北舌诸姓,次第如流,显其历叶,皆有据证。世南但抚掌而笑,不复能答。既而叹曰:"'肉谱'定可畏"。许敬宗因谓世南曰:"李仓曹以善人物乃得

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