太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷六百七十九道部二十一

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○传授下

  《金简玉字经》曰:黄帝授襄城小童步六纪之法。

  又曰:黄累小童授步三纲之法也。

  又曰:广成授东中元童步六官之法也。

  《文始内传》曰:太上遣绣衣使者传命尹喜。

  《玉帝七圣玄纪》曰:七圣撰上玄之章,以付五老上真仙都。左公藏於紫蕊玉笈,封以启命之章。西龟定录,东华校名。

  《三天正法》曰:太真灵录秘在太上灵都之宫,付五老上真仙都左公。

  《四极明科》曰:帝喾之时,九天真王驾九龙之舆,降牧德之台,授帝此真文也。

  又曰:凡授上清宝经,皆当备信,信以誓心,以宝於道。无信而授经,谓之越天道;无盟而传经,谓之泄天宝。

  《玉清隐书》曰:有帝简金书,玄玉绿籍,可以传玄羽玉经。玄羽玉经付玄羽玉郎,以授上清真人。

  又曰:传授上皇玉惠玉清之隐书,金玄隐玄之羽书。经者皆五老校图,太一式观。

  又曰:上皇玉帝命太老真人开琼珠之箧,出玉清隐书玄羽玉经,以传太微天帝君。

  《二十四生图》曰:元始天帝於长桑碧林园中,闻帝尊普告元圣尊神洞玄天文灵宝玉奥也。

  又曰:依旧典府仰之格,付度道君女青律,云太真玉帝上宫府仰之格,旧经亿劫不传也。

  又曰:帝尊在协晨灵观,登白玉座,具宣秘要,开阐妙门。

  《太玄经》曰:老子传授经戒录仪注诀曰:"以局脚小案置经,彩巾覆氏。"

  《明真经》曰:元始尊在香林园中说明真经。

  《太清中经》曰:道曰:慎无卖,吾以求宝也。慎无传,吾非其人也。慎无闭,吾绝吾学也。

  又曰:《大真经》曰:师之传授,选其上有仙相,中有仁孝,下有才能笃志者,然后授之。

  《太上真经》曰:太上曰:成道归本,混同无初,出三界外,济九天中。接生与善,授记德人。

  《玄羽经》曰:元嬦金为简刻玉篇,授葛玄。

  《金根经》曰:太上以《大洞真经》付上相青童君,掌录於东华青宫,使传后圣应为真人者。此金简金札,出自太上灵都之宫,刻玉为札,结金为简,书以朱文,编以朱绳之结。

  《太真科》曰:太上告张陵天师曰:"内外法契与天地水三官,折石饮丹为誓也。"张陵授命为天师,命弟子扶翼为词师,上崇虚之堂,登白虚之坛,醮奏太一传授口诀,传命词师承代基业,行教天人。

  《真诰》曰:斐君曰:"太洞真经,读之者轻举。"昔中央黄君隐秘此经,世不知也。若知之,秘而不传。

  又曰:紫阳真人授苏君三一玄丹之道。

  又曰:有北海公涓子,授守一玄丹之道。

  又曰:东宫中候真夫人授桐柏真人飞解脱纲之道。

  又曰:昔周咀堙道常山中,积年精思,忽见老人,知是神异,乃叩头请道。老人出素书七篇,令诵之。周君仙去。

  又曰:赵叔谱骚道王屋山,时出民间,闻有卜者在市肆,叔期曰:"欲入天门,调三关,存朱衣,正昆仑。"叔期知神人,因拜乞要诀。因出一书与之,是《胎精中记》。拜此书,入山诵之。后合神丹,服而昇天。

  《王君内传》曰:王子登得太上丈人授以琼蕴隐书并云碧阳水飞丹法。君服之,绝见远物,坐在立亡,役使群神。

  又曰:太素三元君遣西华灵妃甄幽萧赍成命之书,以云琼为板,紫金刻之,以授王君子登后圣。

  《道君列纪》曰:道君命五老上真开紫蕊玉笈云锦囊,出灵书紫文上经,以付青童君。

  《八素真经》曰:若精勤,皆当书以蕊简,刻以琼文,位为上清左真公。

  《昇玄经》曰:张道陵曰:"不敢以身传此教。"太上曰:"何得顾难,废不通法?汝当建意,无谓不可传。若世有道士得此仙经,披寻首尾,知是真要,无师可授,便得奉行。"

  《天戒经》曰:葛玄告弟子郑隐云:"吾昔所授善道,太上所贵。今为师友,是以相授。吾去世也,将有乐道慈心居士来生吾门者,子当

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