太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 太平御览 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

卷六百八十六服章部三

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○冕

  《说文》曰:冕,大夫以上冠,邃延垂旒紞纩。昔者黄帝初作冕。

  《释名》曰:祭服曰冕,冕犹俯。俯,平直貌也。玄上纁下,前后垂珠,有文饰也。

  《白虎通》曰:麻冕者何?周宗庙之冠也。十一月之时,阳气俯仰黄泉之下,万物被施,如冕前俯而后仰,故谓之冕也。所以用麻为之者,女功之始,示不忘本,不以皮,皮太古未有礼文之服也。

  又曰:冕所以前后邃延者何?示进贤退不能也。垂旒者,示不视邪。纩塞耳,示不听谗。故水清无鱼,人察无徒,明不尚极知下,故《礼》曰:"天子玉藻十有二旒,前后邃延也。"

  《世本》曰:黄帝作旃冕。(宋均曰:通帛为旃冕,冠之有旒。应劭云:周始垂旒也。)

  又《三礼图》曰:黄帝戴黄冕。

  《周礼》曰:弁师掌王之五冕,朱里延纽,(冕,綖之覆也。纽,小鼻贯所贯。)五彩缫十有二就。(缫,合五色丝为之,垂幼捎之,前后各十有二,所谓邃延也。就,成也。绳之每一匝而贯五彩,十二斿则十二王也。)

  又曰:司服掌王之服,祀昊天上帝则大裘而冕,祀五帝亦如之,(六服同冕。)享先王则衮冕,享先公射则享鷩冕,祀四望山川则毳冕,祭社稷五祀则絺冕,祭群小五祀则玄冕。

  《礼》曰:有虞氏皇而祭,周却梳而祭。(皇,冕属,画羽饰之。)

  又曰:诸侯冕而舞大武,诸侯之僣礼也。

  又曰:王戴冕,璪十有二旒,则天数也。

  又曰:玄冕,斋戒鬼神阴阳也。(阴阳,夫妇。)

  又曰:天子之冕朱绿藻十有二,诸侯九,上大夫七,下大夫五,士三,此以文为贵也。

  又曰:魏文侯问於子夏曰:"吾洞梳而听古乐,则惟恐卧。"

  又曰:君子洞梳,则有敬色。

  《大戴礼》曰:古者冕而前旒,所以蔽明;黈纩塞耳,所以掩听也。

  《书》曰:王麻冕黼裳,由扶阶隮。(郑玄曰:三十升布冠也。)卿士、邦君麻冕蚁裳,入即位。(蚁谓色玄也。)太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。

  《左传》曰:晋士会帅师灭赤狄,晋侯请于王,以冠冕命士会将中军,且为太傅。

  又曰:公还,及方城,季武子使公冶问。(问公起居。公冶季氏属大夫。)公与公冶冕服,(以卿玄冕赏之。)固让而后授。公冶疾,聚其臣曰:"我死,必尾馛冕服敛,非德赏也。"(言公畏季氏而赏其使,非以我有德。)

  又曰:王使詹桓伯辞於晋曰:"我在伯父犹衣服之有冠冕,木土之有本源,民人之有谋主。伯父若裂冠毁冕,拔本塞源,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?"

  《论语》曰:子曰:"禹,吾无间然矣,菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黼冕。"

  又曰:子曰:"行夏之时,乘殷之辂,服周之冕。"

  又曰:麻冕,礼也,今也纯俭,吾从众。

  《国语》曰:周襄王赐晋文公命,晋侯端委而入,大宰以王命命之冕服,内史赞之,三命而后即冕服。

  《家语》曰:子路问於孔子曰:"有人

[1] [2] [3] [4] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |