太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七百一服用部三

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○屏风

  《释名》曰:屏风,以屏障风也。扆,在后所依倚也。

  《周礼·天官·掌次》曰:王大旅上帝,掌次设皇邸。(大旅上帝,祭天于圆丘也。郑司农曰:皇,羽覆也,玄谓后板屏风与梁羽,象凤凰色,以为饰也。)

  《礼记·明堂位》曰:天子负斧扆,南面而立。(郑玄曰:斧扆画屏风。)

  又《三礼图》曰:扆纵广八尺,画斧文。今之屏风,则其遗象也。

  《汉书》曰:陈万年字幼公,善人事,赂外戚为御史大夫。子咸字子康,年十八,有异材,抗直,首茉事刺讥近臣。万年尝病,召咸,教诫於床下,语至夜半。咸睡着,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:"乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?"咸叩头谢曰:"具晓所言,大要教咸谄也。"万年因不复言。

  又曰:班伯以侍中光禄大夫养疾。久之,成帝出,过临侯伯,伯乃再视事。自大将军薨后,(师古曰:王凤也。)富平、定陵侯张放、淳于长等始爱幸,出为微行,行则同与执辔,入则侍中,设晏饮之会,及赵、李诸侍中,皆引满举白。时乘辔幄,坐帐画屏风,(师古曰:坐音才卧反。)画纣醉踞妲己作长夜之乐。上以伯新起,数目礼之,因顾指画而问伯:"纣为无道至於是乎?"伯对曰:"《书》云:'乃用妇女之言。'何有踞肆於朝?所谓众恶归之,不如是之甚者也。"上曰:"荀不若此,此图何戒?"伯曰:"沉湎於酒,微子所以告去也。'式号式呼',《大雅》所以留连也。(师古曰:《大雅·荡》之诗云:"式号式呼,俾昼作夜。"醉号呼以昼为夜。流连,作诗之欢而泣涕流连也。而诸书乃以流连为亡,盖失之矣。《大雅》以流连,不谓饮酒之人也,呼音大故反。)《诗》、《书》淫乱之戒,其原皆在於酒。"上乃喟然叹曰:"吾久不见班生,今日复闻谠言。"放等不怿。

  又曰:成帝省减椒房、掖庭用度。许皇后上疏曰:"设妾欲作某屏风张於某所,必绳妾以诏书矣。"

  又曰:王莽常翳云母屏风。

  《东观汉记》曰:宋弘尝燕见,御坐新施屏风,图画列女,帝数顾视之。弘正容言曰:"未见好德如好色者。"上即为撤之。上娣湖阳公主新寡,上与共论朝臣,微观其意。主曰:"宋公威容德器,群臣莫及。"上曰:"方图之。"后弘见上,令主坐屏风后,因谓弘曰:"谚言'贵易交,富易妻',人情乎?"弘曰:"臣闻:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。"上顾谓主曰:"事不谐矣。"

  谢承《后汉书》曰:郑弘为太尉,举弟五伦为司空,班次在下。每正朔朝见,弘曲躬自卑。上问知其故,遂听置云母屏风分隔其间。由此为故事。

  《吴志》曰:茎〈扌双〉时纪亮为尚书令,子骘为中书令。每朝会,诏以御屏风隔其坐焉。(或曰:隔以云母屏风。)

  又曰:曹不兴善画,孙权使画屏风。误笔落点素,因就以作蝇。权以为生蝇,举手弹之。

  《魏书》曰:太祖雅性节俭,帷帐屏风坏则补纳。

  《魏志》曰:太祖平柳城,班所获器物。特以素屏风、素凭几赐媚宋,曰:"以君有古人之风,故赐君以古人之服。"

  《晋书》曰:吴隐之字处默,清贫。刘裕拜太常卿,以竹蓬为屏风,坐无毡席。

  《续晋阳秋》曰:何无忌母,刘牢之娣。无忌与宋高祖谋,夜於屏风中制檄文。母登屏风窥之,大喜曰:"汝能如此,吾雠雪矣。"

  《宋书》曰:颜延之爱姬死,以

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