太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七百一十服用部十二

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○几

  《释名》曰:几,庋也。所以庋物也。(庋音轨。)

  《书·勾庶》曰:王乃洮颒水,相被冕服,凭玉几。(王疾发大命,临群臣,必斋戒沐浴。今疾病。故但洮与颒面,扶相被以冠冕,凭玉几以生命。)

  《易·涣卦·九二》曰:涣奔其几,悔亡。《象》曰:涣奔其几,得愿也。(几,承物者。)

  《诗·行苇》曰:戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。

  《周礼·春官》曰:司讥熔掌五几,大朝觐、大飨射,凡封国命诸侯,王设左右玉几。祀先王昨席亦如之。诸侯祭祀右雕几。筵国宾于牖前亦如之,左彤几。(国宾,老臣也。)甸役则右漆几。几丧事素几,吉事变几,凶事仍几。

  《礼记》曰:谋於长者,必操几杖以从之。

  又曰:献几杖者拂之。

  又曰:大夫七十而致仕,若不得谢,(谢,去,君贪其德而留之也。)则必赐之以几杖。

  又曰:乘车必以几。

  又曰:龟策几杖,不入公门。(龟筴,问家之吉凶。几杖嫌自长老。)

  又《月令》曰:八月之阶渗衰老,授几杖。

  又《内则》曰:父母舅姑坐御者举几敛席。

  又曰:始死缀足用燕几。

  《左传语》曰:诸侯之师久於偪阳,荀偃、士匄请於荀罃曰:"水潦将降,惧不能归,请班师。"(班,还也。)智伯怒,(智伯,荀。)投之以几,出于其间。(出偃正之间也。)

  又曰:薳启疆曰:"圣王务行礼,不求耻人。几设而不倚,爵盈而不饮,礼之至也。

  《国语·楚语》曰:左史倚相曰:"倚几有训诵之戒。"(训诵,上师所诵练,书之于几。)

  《汉书》曰:吴王称疾不朝,验问不实。及后使人为秋请,(春曰朝,秋曰请,如古诸侯朝聘也。)上复责问。吴使使者曰:"察见渊中鱼不祥。"(张宴曰:喻人君不当见臣下之私也。)於是天子赐吴王几杖。

  又曰:朱博迁琅琊太守,齐部舒缓养名。博奋髯抵几曰:"观齐儿欲以为俗耶?"皆斥罢诸病吏。

  《续汉书》曰:魏文帝赐杨彪几杖,以彰旧德。

  《东观汉记》曰:黄香为尚书郎,以香父尚在,赐卧几、灵寿杖。

  又曰:上初即位,先访求贤茂,诏曰:"前密令卓茂名冠天下,尝授天下重赏。今以茂为太傅,封裒德侯,赐几杖。

  《魏志》曰:太祖为司空、丞相,媚宋为东曹掾。太祖平聊城,颁所获物,特以素屏风、素凭几以赐玠,曰:"君有古人之风,故赐古人之物。"

  又曰:吕布遣陈登,因陈布勇而无谋,宜早诛之,太祖悦。始因登求徐州牧,不获,讥悊还,布拔戟斫几,责之。

  《晋书》曰:刘毅仲雄以太康六年卒,帝抚几惊曰:"失吾名臣,不得生作三公。"即赠仪同三司。

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