太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七百一十九服用部二十一

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○粉

  《释名》曰:粉,分也。研米使分散也。赤(赤贞切。)粉者,赤也。染粉使赤,以着颊也。

  《墨子》曰:禹造粉。

  《博物志》曰:纣烧铅锡作粉。

  《汉书》曰:广川王去幸姬陶望卿,去疾后昭信谓去疾曰:"前画工画望卿,袒裼傅粉,疑有奸。"

  又曰:惠帝侍中皆傅脂粉。

  《续汉书》曰:顺帝时,所除官多不次,李固奏免百馀人。此等既怨,共作飞章诬固曰:"大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,盘旋偃仰,曾无惨怛之心。"

  《魏略》曰:何晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。

  《魏略》曰:邯郸淳诣临淄侯植,时大暑,植取水浴,以粉自傅。科头、胡舞、击剑、诵小说,顾谓淳曰:"邯郸生,何如也?"

  《韩子》曰:若毛嫱西施之美丽,尾嫳吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。言先王之仁义,尾嫳於治;明法度,必赏罚,则国之脂泽粉黛。

  《淮南子》曰:漆不厌黑,粉不厌白。

  《抱朴子》曰:或问涉海之法,答曰:"先於川,次破鸡子一枚,以少粉杂香末合搅水中,则不畏风波。"

  又曰:民不信黄丹及胡粉是化铅所作。

  《神仙传》曰:真人南极子能含粉成鸡子,吐之数十枚,煮之,鸡子黄中皆有少粉也。

  《华阳国志》曰:巴郡江西县有清水穴,巴人以此水为粉,则皜曜鲜芳。尝贡京师,名为粉水。

  《扶南传》曰:顿逊国有磨夷花,末之为粉,大香。

  《梦书》曰:妇却饰粉饰为怀妊。

  《神农本草》曰:粉锡,一名鲜锡。

  《语林》曰:石崇厕置甲煎粉,沉香汁之属。

  《汉官仪》曰:省中以胡粉涂壁。

  《邺中记》云:石虎以胡粉和椒涂壁,曰椒房。

  宋玉《登徒子赋》曰:着粉太白,施朱太赤。

  蔡邕《女诫》曰:弘粉则思其心之鲜。

  曹植《乐府》曰:御巾粉於君旁,中有藿纳都梁。

  傅长虞《感凉赋》曰:珠汗陨於王躬,粉附身而沽凝。

  ○黛

  《说文》作,画眉也。(与黛同。)

  《释名》曰:黛,代也。减去眉毛,以此代其处也。

  《通俗文》云:染青石谓之点黛。

  《后汉书》曰:明德马后,眉不施黛,独左眉角小缺,补之如粟。

  《宋起居注》曰:河西王沮渠蒙逊献青雀头黛百斤。

  《楚辞》曰:粉白黛黑,施芳泽只,长袂拂面,善留客。

  ○脂泽

  《释名》曰:泽,人发恒枯瘁,以此濡泽之。唇脂,以丹作,象唇赤也。

  《广志》曰:面脂,魏兴以来始有之。

  《汉书》曰:翁伯贩脂而倾县邑。

  又曰:孔奋为姑藏长,清俭,人或讥之,以身处脂膏,不能自润。

  《北史·后妃传》曰:晋旧仪,典栉三人,掌宫中栉、膏、沭。

  《世说》曰:江淮以北,谓面脂为面泽。

  蔡邕《女诫》曰:傅脂则思其心之和,泽发则思其心之润。

  《冯衍集》曰:衍与妇弟任武达书曰:"惟一婢,武所见,头无钗,泽面无脂粉。"

  ○燕脂

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