太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七百二十五方术部六

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○卜上

  《说文》曰:灼龟也,象兆之纵横也。

  《周礼·天官·太宰》职曰:祀五帝,则掌百官之誓戒,与其具修。前期十日,帅执事而卜日,遂戒。(前期,前所诹之日也。十日容散齐,七日致斋,三日执事,亲伯太卜之属也。既卜,又戒百官以始而。)

  又《春官》:尝之日,莅卜来岁之芟。(卜者问后岁宜芟不。)狝之日,莅卜来岁之戒。(秋田为你,卜者问后岁兵冠之备。)社之日,莅卜来岁之稼。(卜问后岁稼所宜矣。)

  又曰:太卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三日原兆。(兆者,灼龟发于火,其形可占者。原,原因也。象似玉瓦原之纹罅,是用名之焉。)其经兆之体皆百有二十,其颂皆千有二百。

  又《卜师》职曰:卜师掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓兆。(开,开出其占书也。緾兆百二十体,言此四兆者,分之为四部,若易之二篇。《书·金滕》曰:"开籥见书"是也。)

  又曰:龟人掌六龟之属,各有名物。天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属,西龟曰雷属,南龟曰猎属,兆龟曰若属。各以其方之色与其体辩之。上春衅龟,祭祀先卜。(衅者,煞牲以血之神之也。郑司农云:祭卜其日与牲也。)

  又曰:占人掌占龟,以八筮占八颂,以八卦占筮之八故,以视吉凶。凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。

  《礼记》曰:正月命有司衅龟策,占兆,审卦吉凶。(《周礼》龟人上春衅龟,谓建寅之月。)

  《曲礼》曰:凡卜筮日,旬之外曰远某日,旬之内曰近某日。丧事先远日,吉事先近日。曰:"假尔泰龟有常,假尔泰筮有常。"(命龟筮辞,龟筮于吉凶有常,大事卜,小事筮。)卜筮不遇三。卜筮不相袭。龟为卜,策为筮。卜筮者,先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也,所以使民决嫌疑、定犹与也,故曰疑而筮之。

  又《檀弓下》曰石骀仲卒,(骀仲,卫大夫石碏之挨。)无適子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:"沭浴珮玉则兆。"(言齐诘则得吉兆也。)五人皆沐浴珮玉。石祁子曰:"孰有执亲之丧,而沐浴珮玉者乎?"不沐浴珮玉。石祁子兆,卫人以龟为有知也。

  又《礼运》曰:龟为前列,先知也。(龟知事情者,阵于庭在前。)

  又《郊特牲》曰:卜郊,授命於祖庙,作龟於祢宫,尊祖亲考之义也。(授命谓告之退而卜。)卜之日,王立於泽,亲听誓命,授教谏之义也。

  又曰:国君世子生三日卜,士负之。

  又《玉藻》曰:卜人定龟,史定墨,(视兆坼。)君定体。(视兆所得也。)

  又《少仪》问卜筮,曰:"义与?志与?"义则可问,志则否。(大卜问来卜筮者也。义,正事也。志,私意也。)

  又曰《杂记》曰:大夫之丧,太宗人相,小宗却庶龟,卜人作龟。

  又《祭义》曰:昔者圣人建阴阳天地之情,立以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面,虽有知明之心,必进断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则称己。教不伐,以尊贤也。(立以为易,谓作易。易抱龟,易官名。《周礼》曰:大卜,大卜主兆三易三梦之吉。)

  又曰《表记》曰:南人有言曰:人而无恒,不可以为卜筮,古之遗言与龟筮犹不能知也,而况於人乎?

  又曰:子言之,昔三代明王,皆事天地之神明,无非卜筮之用,不敢以其私亵事上帝,(言动任卜筮也。神明谓群神也。)是故不犯日月,不违卜筮。(日月谓冬夏至及四时也。所不违者,日与牲尸也。)

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