太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷七百五十六器物部一

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○器皿

  《说文》曰:皿,饮食之用器也。盛,黍稷在器中也。齍黍稷之器以祀者。卢,饭器也。鐈,(巨招反。)似鼎而长足。鏖,(一刀切。)温器也。

  《方言》曰:器破而不殊,其音谓之{斯兀}(音西,声也。)器破而未离谓之璺,(音问)南楚之间谓之比攵。(比攵,皮美切。)凡以器盛而满谓之涌。(与恐切,言涌出也。)

  《通俗文》曰:金银镂饰器谓之错镂。竹器谓之笭箵。(笭,郎鼎切。箵,桑鼎切。)竹器边缘曰匴。(先管切。)

  《书》曰:迟任有言曰:"人惟求旧;器非求旧,惟新。"(言人贵旧,器贵新。)

  又曰:武王既胜殷邦,诸侯班宗彝,作分器。(赋宗庙彝器酒樽赐诸侯。)

  《礼》曰:孟春之月,其器疏以达;孟夏之月,其器高以粗;孟秋之月,其器廉以深;孟冬之月,其器闳以掩。

  又曰:御食於君,君赐余,器之溉者不写,(陶梓之器。)其馀皆写。(萑竹之器。)

  又曰:作奇巧之器以疑众,杀。宗庙之器不鬻於市;锦文珠玉成器,不鬻於市。

  又曰:玉不琢不成器,人不学不知道。

  《论语》曰:工欲善其事,必先利其器。

  《史记》曰:舜陶於河滨,器不苦窳。(以主切。)舜作什器於寿丘。

  又曰:通邑大都,木器髹者千伏,(徐广曰:髹,音休,漆也。《汉书》曰:木器千伏。)铜器千钧,素木铁器千石,此亦千乘之家也。

  又曰:武帝有故铜器,李少君曰:"此器,齐桓公十年陈於柏寝。"案其刻,果然。

  《汉书》曰:贾谊言:"夫天下,大器也。今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。天下之情,与器无以异,在天子之所置之。"

  又曰:里谚曰:"欲投鼠而忌器。"此善喻也。鼠近於器,尚惮不投,恐伤其器,况於臣之近主乎!

  又曰:罽宾国,以金银铜锡为器。

  《续汉书》曰:桓帝祠老子於濯龙,用淳金釭器。

  《魏氏春秋》曰:武王过故人吕伯奢家,闻其动食器之声,疑其图已,是夜手剑杀八人。

  《后魏书》曰:獠铸铜为器,大口宽腹,名曰铜爨。既薄且轻,易於熟食。

  《晋令》曰:欲作漆器物卖者,各先移主吏者名乃得作。皆当淳漆著布器。器成,以朱题年月姓名。

  车频《秦书》曰:苻坚建元十八年,新平县民耕地获玉器。初有金雕者,颇知图记。王猛以为左道,劝坚诛之。雕临死,表坚曰:"新平地,古颛顼墟。其故有《白鸡闾记》,言此里应出古帝王宝。"至是果得之。

  《家语》曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问於守庙者曰:"此为何器?"曰:"此盖宥坐之器。"孔子曰:"吾闻,宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。"顾谓弟子曰:"试注水焉。"即挹水而注

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