太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷八百九珍宝部八

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○琅玕

  《孝经援神契》曰:神灵滋则琅玕景。(宋均注曰:事神明得理,则琅玉有光。)

  《尔雅》曰:西北之美者,则昆仑之璆琳、琅玕焉。

  《说文》曰:琅玕,石之似玉者。

  《魏略》曰:大秦国出琅玕。

  《山海经》曰:开明东有琅玕树。槐江之火山多琅玕。

  《管子》曰:昆仑墟不朝请,以璆琳、琅玕为币。簪珥而千金,璆琳,琅玕也。然后八千里之昆仑,可令而朝也。

  《淮南子》曰:昆仑增城九重,琅玕树在其东。

  《拾遗记》曰:昆仑山傍有瑶台,上有琅玕、璆琳之玉,煎可以为脂。

  《本草经》曰:青琅玕,一名珠圭。

  张衡《南都赋》曰:珍羞琅玕,充溢员方。(注曰:饰乐用金银及琅玕。)

  王延寿《鲁灵光殿赋》曰:骈密石与琅玕,齐玉珰与璧瑛。

  卢湛《朝霞赋》曰:想神芝於瀛州,若琅玕於层城。

  ○火齐

  《说文》曰:火齐,玫瑰也。

  《韵集》曰:琉璃,火齐珠也。

  《汉武故事》曰:上起神屋,缀以火齐。

  《吴录》曰:南西倦县有火齐,如云母,重沓可开,色黄似金。

  《南州异物志》曰:火齐出天竺,状如云母,色如紫金。离别之节如蝉翼,积之如纱縠重沓。

  张衡《西京赋》曰:翡翠火齐,络以美玉。

  ○碧

  《孝经援神契》曰:神灵滋液则碧出。

  《广志》曰:碧有缥碧、绿有碧,出越巂、云南。

  《说文》曰:碧,石之美者。

  《汉书》曰:宣帝时,或言益州有金马、碧鸡之神,可醮而致之。於是遣王褒持节求焉。(如淳曰:金形似马,碧形似鸡。)

  《纪年》曰:惠成王七年,雨碧于郢。

  《汉武故事》曰:帝起神屋,基及户悉以碧石。

  《魏略》曰:大秦国出碧。

  《晋太康地记》曰:云南青蛉县出碧。

  《异苑》曰:越巂会元县元马河畔有祠,河中有碧珠。若不祭祀,取之不祥。

  《庄子》曰:苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。(司马彪曰:苌弘忠而流,故其血不朽而化为碧也。)

  《矫世论》曰:碧似玉,惟猗顿别之。

  张衡《羽猎赋》曰:乘瑶碧之雕轩,建辉天之华旗。

  左思《吴都赋》曰:紫贝流黄,缥碧素玉。

  又《蜀都赋》曰:其中则有青珠黄环,碧弩芒消。

  张衡《南都赋》曰:绿碧紫英,青雘丹粟。

  刘琨与兄子书曰:单于但欲得碧,汝不可不捡送之。

  ○瑶

  《

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