太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷九百五十八木部七

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○楠

  《寻阳记》曰:黄金山有楠树,一年东边荣,西边枯;后年西边荣,东边枯。年年如此。张华云:"交让树者,此是也。"

  ○桧

  《尔雅》曰:桧,柏叶松身。

  《尚书·禹贡》曰:杶、榦、栝、柏。(柏叶松身曰栝。)

  《毛诗·竹竿》曰:桧楫松舟。(桧,柏叶松身。楫,所以棹舟也。)

  ○柞

  《尔雅》曰:栩,杼。(柞树也。)

  《毛诗·车辖》曰:陟彼高岗,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。

  又曰:卧蒗掷軎,其叶蓬蓬。

  《疏》曰:栩,今柞。壳为斗,可以染皂。今俗及河内云杼斗,或云豫斗。

  陆机《毛诗疏义》曰:"芃芃棫朴",《尔雅》曰:"棫,白桵。"《三仓说》"棫即柞也。其木理纯白,无赤心,为白桵。直理易破,故可为犊车轴。又可为矛戟铩。"

  《西京杂记》曰:五柞宫有五柞树,皆连抱。五株树枝,复荫数十亩。

  崔豹《古今注》曰:凿木出交州林邑国也,色黑而有文,亦谓之文木。

  周处《风土记》曰:旧说舜葬上虞。又《记》云:耕於历山。而始宁、剡二县界上,舜所耕田,在於山下,山多柞树。灵越之间名柞为枥,故曰历山。

  ○檀

  《毛诗·将仲子》曰:将仲子兮,无逾我园,无折我树檀!(檀,坚强之木。)

  又曰:《伐檀》,刺贪也。在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔。坎坎伐檀兮,置之河之干兮。

  《圣贤冢墓记》曰:孔子墓有檀树。

  ○柘

  《礼记·月令》曰:季春无伐桑、柘。

  又《投壶》曰:矢以柘若棘,无去其皮。

  《周礼·冬官》曰:弓人辨六材,一曰柘。

  《古史考》曰:乌号弓,以柘枝为也。

  《谯周》曰:野柘枝劲。乌集之,飞起,直辕之,乌乃惊号。伐取为弓,故称乌号弓。

  《周书》曰:季夏取桑、柘之火。

  《风俗通》曰:柘材为弓,弹而放快。

  崔实《四民月令》曰:柘,染色黄赤,人君所服。(黄者中尊;赤者南方,人君之所向也。)

  《云南记》曰:会川室屋相次,皆是板及茅舍。满川坡尽是花木,亦有赤柘。

  ○杞

  《尔雅》曰:杞,枸檵。(音计。今枸杞也。)

  《毛诗·将仲子》曰:将仲子兮,无伐我树杞!(杞,木名。《疏》曰:狗脊也。)

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