太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷九百五十九木部八

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○楛

  《尚书·禹贡》曰:荆州,厥贡惟箘、簵、楛。(注曰:楛中矢幹。皆出云梦之泽也。)

  《毛诗·旱麓》曰:瞻彼旱麓,(山足也。)榛楛济济。

  陆机《毛诗疏义》曰:榛楛,似荆而赤,叶似蓍。上党人篾以为牛莒箱器,又屈以为钗。故上党调问妇人:"欲买赭不?"曰:"灶中自有黄土。""买钗不?"曰:"山中自有楛。"

  又《文赋》曰:彼榛楛之勿剪,亦蒙荣於集翠。

  ○灵寿

  《汉书·孔光传》曰:赐太师灵寿杖。(孟康曰:扶老杖也。服虔曰:灵寿,木名也,似竹,有节,长不过八九尺。)

  《山海经》曰:广都之野,灵寿实华。

  ○樗

  《尔雅》曰:栲,山樗。(栲似樗,色小白,生山中。亦类漆树。)

  《毛诗·我行其野》曰:我行其野,蔽芾期轘。(恶木也。)

  陆机《毛诗疏义》曰:"蔽芾期轘",樗树及皮皆似漆,青色,其叶臭。

  《庄子》曰:惠子曰:"吾有大树,人谓之樗。蒲熬拥肿,不中绳墨;小枝拳曲,不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去。"织子曰:"何不树於无何有之乡、广莫之野,逍遥乎寝卧其下。"

  《风俗通》曰:嘉平中,有两樗一兽长丈馀,作人状,头目宛然。

  《河洛记》曰:洛阳北山,谓之邙山,其上无大树。大业都城之北岭,上有古樗树,不知其来,早晚婆娑,周回四五亩,已来在伊阙正南相当。越挂鬷将建都城之日,据此树以为南北定准,嫌樗木名恶,号曰婆娑罗树矣。

  ○荆

  《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为荆。

  《广雅》曰:楚,荆也。牡荆,蔓荆也。

  《广志》曰:赤茎大实者名曰牡荆,又有山荆。

  《毛诗·汉广》曰:翘翘错薪,言刈其楚。(楚,荆也。)

  又《绸缪》曰:绸缪束楚,三星在户。

  《左传·昭公》曰:伍举入郑,声子将如晋,遇之於郑郊。班荆相与食,而言复故。(班,布也。布荆坐地,共议之。)

  《史记》曰:廉颇肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,卒与为刎颈之交。

  《汉书》曰:淮南王安谋反,伍被谏曰:"昔子胥谏吴

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