太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷九百六十九果部六

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○梨

  《尔雅》曰:梨,山樆。(即今梨树,樆音离。)梨曰钻之。(啖食治择之名。)

  《汉书》曰:淮北荥南河济之间千树梨,其人皆与千户侯等。

  《晋书·载记》曰:符双据上邽,符柳据蒲坂,叛于坚。符武据安定,并应之,将共伐长安。坚遣使谕之,各啮梨以为信,皆不受坚命。

  《宋书》曰:王玄谟征滑台,一匹布责民八百大梨。

  又曰:张敷,小名楂;父邵,小名梨。文帝常戏谓之曰:"查如何梨?"答曰:"梨,万果之宗,查何敢比也!"

  《齐书》曰:扶桑国有赤梨,经年不坏。兼多蒲桃。

  《唐书》曰:贞观中,杭州言:木连理二十四株;有樗沔,二木合为一体。

  又曰:玄宗至马嵬驿,令高力士缢贵妃於佛堂前之梨树。

  又曰:崔远,文才清丽,风神峻整,人皆慕其为人。当时目为钉卓孺,言席上之珍。

  《韩子》曰:夫树樗沔橘柚者,食之则甘,嗅之则香。

  《庄子》曰:樗沔橘柚,其味搜梆,各適其口。

  《淮南子》曰:佳人不同体,美人不同面,而皆悦於目;(佳,美也。)梨橘枣栗不同味,而皆调於口。(调,适也。)

  应劭《汉官仪》曰:光武封太山上坛,见酢梨酸枣,主者云:"百官上者所置。"

  《晋令》曰:诸宫有梨,守护者置吏一人。

  《晋宫阁名》曰:明光殿前梨一株。

  《世说》曰:桓南郡,每见人不快,辄嗔云:"君得哀家梨,复蒸食否?"旧说秣陵有哀仲家梨,其大如升,入口消释。言愚人不别。得好梨,蒸食之。

  又曰:安公讲十常数百。习凿齿常饷十梨,正值讲,安公便於座中手自剖分梨,尽人遍,都无偏颇。

  《山海经》曰:洞庭掷晷,其木多梨。

  卢毓《冀州论》曰:常山好梨,地产不为无珍。

  《关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食紫梨。

  《汉武内传》曰:太上之药,有心掴梨。

  《曹瞒别传》曰:王自汉中至洛阳起建始殿,使工苏黄越徙美梨,掘之,根尽血出。越以状闻王,王躬自视之,以为不祥。还,遂寝疾。

  《神仙传》曰:介像言病,帝使左右以美梨一奁赐像。像死,帝殡而埋之。以日中时死,其日晡时到建业,以所赐梨付苑吏,种之。后吏以状闻,既发像棺,棺中有一奏符。

  《文士传》曰:孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小者。人问其故,答曰:"我小儿,法当取小者。"由此宗族奇之。

  《西京杂记》曰:上林有紫梨、芳梨、(实小。)青梨、大谷梨、金柯梨、(出琅琊王野家,太守王唐所献。)缥蒂梨、紫条梨、潮海梨、(山瀚海,耐寒,不枯。)青玉梨。

  《广志》曰:洛阳北有张公夏梨,海内惟有一树。常山真定梨,山阳钜野梨,梁国睢阳梨、齐都临淄梨,钜野膏梨,上党椁梨,小而甘。新丰箭谷梨。关以西,弘农、京兆、右扶风界,谷中梨多供御。广都梨,重六斤,可数人分食之。

  《嵩高山记》曰:东岳脚上有梨树,云是武

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