册府元龟

  《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。景德二年(1005),宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”,而《册府元龟》的规模,居四大书之首,数倍于其它各书。其中唐、五代史事部分,是《册府元龟》的精华所在,不少史料为该书所仅见,即使与正史重复者,亦有校勘价值。“册府”是帝王藏书的地方,“元龟”是大龟,古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。

  《册府元龟》全书共1000卷,分帝王、闰位等31部,部下再分门,共有1100多门。《册府元龟》将历代君臣事迹,自上古至于五代,按照人物阶层身份,分门别类,先后排列,目的是“为将来典法,使开卷者动有资益”。采摭铨择了经、史、《国语》、《管子》、《孟子》、《韩非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》和历代类书、《修文殿御览》,分类编纂。用编年体和列传体相结合,共勒成一千一百零四门。门有小序,述其指归。分为帝王、闰位、僭伪、列国君、储宫、宗室、外戚、宰辅、将帅、台省、邦计、宪官、谏诤、词臣、国史、掌礼、学校、刑法、卿监、环卫、铨选、贡举、奉使、内臣、牧守、令长、宫臣、幕府、陪臣、总录、外臣等三十一部。部有总序,言其经制。历八年成书,总计有一千卷,诏题名《册府元龟》。

  《册府元龟》北宋本已无前帙,南宋本仅存八卷,明钞本舛错颇多,至不能句读。《册府元龟》陆心源藏有北宋残本四百八十三卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《<册府元龟>题跋》,后其书流入日本静嘉堂。张元济东渡访书,向静嘉堂借照四百四十四卷,又向国内藏书家借照一百零六卷,共五百五十卷。傅增湘据照相毛样校于崇祯本上,该书藏于北京图书馆。1960年中华书局影印崇祯本,据陆心源跋所载,将宋本多出的页数、条数、校于每卷之后,即今通行本。

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卷一百四帝王部访问

国学作者:宋·王钦若   国学书目:册府元龟   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ◎帝王部·访问

  王者作民父母富有寰海念九围之至广当万机之。且繁。若非明四目达四聪询於刍荛延夫隽造或西清之?燕或宣室之论思博采风谣广求民瘼则何以察牧守之廉浊览古今之废兴究洪范之旨以叙彝伦探治化之典以益神智加夫纳谠议为治平之本诫谄谀乃丧乱之源俾上心繇是下浃下情得以上通靡不繇斯道也。《书》曰:好问则裕自用则小盖百王之攸戒者矣。

  舜好问而好察迩言(迩近也。近言而善易以进人察察而用也。)。

  周武王既克殷访箕子曰:於乎!维天阴骘下民相协厥居(天不言而默定下民助合其居使有常生之资也。)我不知其尝伦攸叙(言我不知天所以定民之常道次序何繇)箕子对曰:在昔鲧湮洪水汨陈其五行(湮塞汨乱也。治水失道是乱陈五行)帝乃震怒不异洪范九畴彝伦攸斁(帝天也。天以鲧如是乃震动其威怒不与天道大法九类言王问所繇败也。)鲧则殛死禹乃嗣兴(春秋《传》曰:舜之诛也。殛鲧其举也。兴禹)天乃锡禹洪范九畴彝伦攸叙(天与禹雒出书也。神龟负文而出列於背有数至於九禹遂因而第之以成九类)。

  成王问政於尹逸曰:吾何德之行(尹佚史佚也。)而民亲其上对曰:使之时而敬顺之王曰:其度安至曰:如临深渊如履薄冰王曰:惧哉!王人乎!尹逸曰:天地之间四海之内善之则吾畜也。不善则吾雠也。昔夏商之时臣反雠桀纣而臣汤武宿沙之民皆自攻其君而归神农(伏羲神农之间有共工宿沙霸天下者也。)此世之所明知也。如何其无惧也。

  汉景帝时袁盎为吴相病免虽居家帝时使人问筹策武帝时鲁人申公见帝帝问以治乱之事申公已八十馀老对曰:为治不在多言顾力行何如耳。

  董仲舒为江都相废在家朝廷如有大议使使者及廷尉张汤就其家而问之其对皆有法。

  宣帝时赵充国为右将军罢就第朝廷每有四夷大议常与参兵谋问筹策焉。

  元帝时京房为郎永光建昭间西羌反日蚀。又久眚亡光阴雾不精(精谓日光不清明也。)房先言其将然屡中天子悦之数召见问房。

  武帝建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士帝特复问太常丞谷永永对曰:日食地震皇后贵妾专宠所致後永为凉州刺史当之部时有黑龙见东莱帝使尚书问永受所欲言元延元年永为北地太守时有灾异尤数永当之官帝使卫尉淳于长受永所欲言。

  後汉光武数引公卿郎将列於禁坐(禁坐犹御坐也。)广求民瘼观纳风谣。又尝召见诸郡计风土及前後守令能否蜀郡计掾樊显进曰:渔阳太守张堪昔在蜀郡其仁以惠下威能讨奸前公孙述破时珍宝山积卷握之物足富十世而堪去职之日乘折辕车布被囊而已帝闻良久叹息拜鱼复长(鱼复县属巴郡)。

  张纯为五官中郎将明习故事建武初每有疑议辄以精谓日光清明也。访纯後兼虎贲中郎将数被引见一日或至数四范升为博士数诏引见每有大议辄访问。

  明帝时窦固代魏应为大鸿胪帝以其晓习边事每被访问。

  杨仁补北宫卫士令明帝引见问当世政迹仁对以宽和任贤抑除骄戚为先。

  顺帝时杨厚为侍中特蒙引见访以时政。

  桓帝时刘涉河间栾城人为侍中虎贲中郎桓帝以涉宗室之贤特加敬异每有疑事尝密谘问之。

  魏文帝时臧霸为执金吾位特进每有军事尝谘访焉。

  王肃为秘书监明帝尝问曰:汉桓帝时白马令李?上书言帝者谛也。是帝欲不谛当何得不死肃对曰:但为言失逆顺之节原其本意皆欲尽心念存补国。且帝者之威过於雷霆杀一匹夫无异蝼蚁宽而宥之可以示容受切言广德宇於天下故臣以为杀之未必为是也。帝。又问司马迁以受刑之故内怀隐切著《史记》非贬孝武令人切齿对曰:司马迁记事不虚美不隐恶刘向扬雄服其善记事有良史之才谓之实录汉武帝闻其《史记》取孝景及已本纪览之,於是大怒削而投之

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