册府元龟

  《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。景德二年(1005),宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”,而《册府元龟》的规模,居四大书之首,数倍于其它各书。其中唐、五代史事部分,是《册府元龟》的精华所在,不少史料为该书所仅见,即使与正史重复者,亦有校勘价值。“册府”是帝王藏书的地方,“元龟”是大龟,古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。

  《册府元龟》全书共1000卷,分帝王、闰位等31部,部下再分门,共有1100多门。《册府元龟》将历代君臣事迹,自上古至于五代,按照人物阶层身份,分门别类,先后排列,目的是“为将来典法,使开卷者动有资益”。采摭铨择了经、史、《国语》、《管子》、《孟子》、《韩非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》和历代类书、《修文殿御览》,分类编纂。用编年体和列传体相结合,共勒成一千一百零四门。门有小序,述其指归。分为帝王、闰位、僭伪、列国君、储宫、宗室、外戚、宰辅、将帅、台省、邦计、宪官、谏诤、词臣、国史、掌礼、学校、刑法、卿监、环卫、铨选、贡举、奉使、内臣、牧守、令长、宫臣、幕府、陪臣、总录、外臣等三十一部。部有总序,言其经制。历八年成书,总计有一千卷,诏题名《册府元龟》。

  《册府元龟》北宋本已无前帙,南宋本仅存八卷,明钞本舛错颇多,至不能句读。《册府元龟》陆心源藏有北宋残本四百八十三卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《<册府元龟>题跋》,后其书流入日本静嘉堂。张元济东渡访书,向静嘉堂借照四百四十四卷,又向国内藏书家借照一百零六卷,共五百五十卷。傅增湘据照相毛样校于崇祯本上,该书藏于北京图书馆。1960年中华书局影印崇祯本,据陆心源跋所载,将宋本多出的页数、条数、校于每卷之后,即今通行本。

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卷一百四十一帝王部念良臣尊外戚

国学作者:宋·王钦若   国学书目:册府元龟   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ◎帝王部

  良臣之於君也。有股肱之喻有心腹之寄故存则倚任没而追思此哲王之所同也。汉氏而下乃有怀其勋烈念其才德形於震悼发乎!叹喟以至申命文学颂其画像亲枉舆驾临其馆舍或裒述其懿范或存记其谠言称咏发于章句则赙越於夷等逮夫罢宴停景惊食流涕靡涓日而发哀遥望车而增恸极云:亡殄瘁之痛深?遗畀予之嗟斯足以笃爱贤之心厚同体之义者传所谓听鼓鼙琴瑟而必有所思焉其是之谓矣。

  汉成帝时西羌常有警帝思将帅之臣追美赵充国乃召黄门郎扬雄即充国图画而颂之充国宣帝时以功德与霍光等列画未央宫。

  後汉光武时祭遵为征虏将军屯陇下建武九年春卒於军光武愍悼之尤甚遵丧至河南县诏遣百官先会丧所车驾素服临之望哭哀恸还幸城门过其车骑涕泣不能已丧礼成复亲祠以太牢既葬车驾复临其坟存见夫人室家其後会朝帝每叹曰:安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎!遵之见思。若此帝数嗟叹卫尉铫期见帝感动对曰:陛下至仁哀念祭遵不已群臣各怀惭惧。

  祭彤为太仆坐伐北匈奴逗挠下狱免呕血死帝雅重彤方更任用闻之大惊召问其疾状嗟叹者良久焉。

  贾复与五校战於真定大破之复伤创甚光武大惊曰:我所以不令贾复别将者为其轻敌也。果然失吾名将闻其妇有孕生女邪我子娶之生男邪我女嫁之不令其忧妻子也。

  明帝永平四年郭丹为司徒坐事免卒於家後帝回朝会问群臣郭丹家今何如宗正刘裔对曰:昔孙叔敖相楚马不秣粟妻不衣帛子孙竟蒙寝丘之封丹出典州郡入为三公而家无遗产子孙困匮帝乃下南阳访求其嗣。

  锺离意为仆射以上疏出为鲁相後德阳殿成百官大会帝思意言谓公卿曰:锺离尚书。若在此殿不立章帝建初三年光禄大夫周举卒朝廷以举清公亮直方以为宰相深痛惜之乃诏告光禄勋汝南太守曰:昔在前世求贤如渴封墓式闾以光贤哲故公叔见诔翁归蒙述所以昭忠厉俗作范後昆故光禄大夫周举性侔夷鱼(伯夷史鱼也。)忠逾随管前授牧守及还纳言出入京辇有钦哉!之绩在禁闱有密静之风予录乃勋用登九列方欲式序百物亮协三事不永夙终用乖远图朝廷愍悼良为怆然诗不云:乎!肇敏戎功用锡尔祉其令将大夫以下到丧发日复会吊加赐钱十万以旌委蛇素丝之节焉。

  灵帝时杨赐为太尉以寇贼免先是黄巾帅张角等执随食管仲左道称大贤以诳耀百姓天下襁负归之赐时在司徒召掾刘陶告曰:张角等遭赦不悔而稍益滋蔓今。若下州郡捕讨恐更搔扰速成其患。且欲切敕刺史二千石简别流人各护归本郡以孤弱其党然後诛其渠帅可不劳而定何如陶对曰:此孙子所谓不战而屈人之兵庙胜之术也。赐遂上书言之会去位事留中後帝乃徙南宫阅录故事得赐所上张角奏及前侍讲注籍乃感悟下诏封赐临晋侯邑千五百户。

  献帝时尚书令荀?卒帝哀惜之祖日为之废宴乐(祖日谓祭祖神之日因为废乐也。共工氏?好远游祀以为祖神)。

  魏太祖时郭嘉字奉孝为军祭酒深见委遇会疾笃帝问疾者交错及薨临其丧哀甚谓荀攸等曰:诸君年皆孤辈惟奉孝最少天下事竟欲以後事属之而中年夭折命也。夫。又与荀?书追伤嘉曰:郭奉孝年不满四十相与周旋十一年险阻艰难皆共罹之。又以其通达见世事无所凝滞欲以後事属之何意卒尔失之悲痛伤心今表增其子满千户然何益亡者追念之感深。且奉孝乃知孤者天下人相知者少。又以此痛惜奈何奈何。又与?《书》曰:追惜奉孝不能去心其人见时事事过绝於人。又人多畏病南方有疫尝言往南方则不生还然与共论计之当先定此为不但见计之忠厚必欲立功名推命定事人心乃尔何得使人忘之後太祖征荆州还於巴丘遇疾疫烧船叹曰:郭奉孝在不使孤至此初陈群非嘉不治行检数廷诉嘉嘉意自。若太祖愈益重之然以群能持正亦悦焉(傅子曰:太祖。又云:哀哉!塥奉孝痛哉!奉惜哉!奉孝。又表於天子曰:臣闻褒忠宠贤未必当身念功继续恩隆後嗣是以{林之}宗孙叔显封厥子岑彭既没爵及支庶故军祭酒郭嘉忠良渊淑体通性达每有大议发言盈庭执中处理动无遗策自在军旅十有馀年行同骑乘坐共幄席东禽吕布西取睢固斩袁谭之首平朔土之众逾越险塞荡定乌丸震威辽东以枭袁尚虽假天威易为指麾至於临敌发扬誓命凶逆克殄勋实繇嘉方将表显短命早终上为朝廷钦惜良臣下自毒恨丧失奇佐宜追增嘉封并前千户裒亡为存厚往劝来也。)。

  王

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