册府元龟

  《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。景德二年(1005),宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”,而《册府元龟》的规模,居四大书之首,数倍于其它各书。其中唐、五代史事部分,是《册府元龟》的精华所在,不少史料为该书所仅见,即使与正史重复者,亦有校勘价值。“册府”是帝王藏书的地方,“元龟”是大龟,古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。

  《册府元龟》全书共1000卷,分帝王、闰位等31部,部下再分门,共有1100多门。《册府元龟》将历代君臣事迹,自上古至于五代,按照人物阶层身份,分门别类,先后排列,目的是“为将来典法,使开卷者动有资益”。采摭铨择了经、史、《国语》、《管子》、《孟子》、《韩非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》和历代类书、《修文殿御览》,分类编纂。用编年体和列传体相结合,共勒成一千一百零四门。门有小序,述其指归。分为帝王、闰位、僭伪、列国君、储宫、宗室、外戚、宰辅、将帅、台省、邦计、宪官、谏诤、词臣、国史、掌礼、学校、刑法、卿监、环卫、铨选、贡举、奉使、内臣、牧守、令长、宫臣、幕府、陪臣、总录、外臣等三十一部。部有总序,言其经制。历八年成书,总计有一千卷,诏题名《册府元龟》。

  《册府元龟》北宋本已无前帙,南宋本仅存八卷,明钞本舛错颇多,至不能句读。《册府元龟》陆心源藏有北宋残本四百八十三卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《<册府元龟>题跋》,后其书流入日本静嘉堂。张元济东渡访书,向静嘉堂借照四百四十四卷,又向国内藏书家借照一百零六卷,共五百五十卷。傅增湘据照相毛样校于崇祯本上,该书藏于北京图书馆。1960年中华书局影印崇祯本,据陆心源跋所载,将宋本多出的页数、条数、校于每卷之后,即今通行本。

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卷一百四十三帝王部弭灾

国学作者:宋·王钦若   国学书目:册府元龟   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ◎帝王部·弭灾

  《传》曰:天之爱民甚矣。岂使一人肆於民上。若乃司牧之重政治或失必示灾祥以申警戒圣帝明王睹而?德惧刑政之壅蔽则勤於听纳恐骄盈之易至则身先节俭忧亿兆之未泰则矜微恤苦念赋役之尚繁则省财节用思忠贤之未进则旁求遗逸虑邪佞之或迩则斥去群小补祸为福变灾成祥惟德是辅其理何远是以尧之水汤之旱太戊之桑?高宗之雊雉皆明德格天至诚感神而咎徵自消妖不能胜矣。

  殷汤时大旱七年洛川竭使人持三足鼎祝於山川曰:政不节邪使人疾邪苞苴行邪谗夫昌邪宫室崇邪女谒盛邪何不雨之极也。殷史卜曰:当以人祷汤曰:吾所为请雨者民也。若必以人祷吾请自当遂斋戒剪?断爪以已为往祷於桑林之野祝曰:惟予小子履敢用玄牡告于上天后土曰:今天大旱即当朕身履未知得罪于上下有善不敢蔽有恶不敢赦简在帝心万方有罪即当朕躬朕躬有罪无以尔四方无以一人之不敏使上帝鬼神伤民之命言未已而雨大至方数千里。

  太戊时亳有祥桑?共生于朝一暮大拱(祥妖怪也。?音遘今之楮树二木合生不恭之罚两之曰:拱)太戊惧问其相伊陟(尹之子)伊陟曰:臣闻妖不胜德帝之政有阙与帝其?德太戊从之而祥桑枯死(与读欤)。

  武丁祭成汤之明日有飞雉登鼎耳而雊武丁惧祖已曰:王勿忧先?政事祖已乃训王曰:唯天监下民典厥义(言天视下民以义为常也。)降年有永有不永非天夭民民中绝有不。若德不听罪天既孚命正厥德(。若顺听服也。不顺德言无义也。不服罪不改修也。天既孚命正其德谓有永有不永)乃曰:其如台呜呼王司敬民罔非天胤典祀无丰于昵(王者主民当敬民事天祭祀有常不当时丰于近也。)武丁修政行德天下咸?殷道复兴履汤周文王之莅国八年六月文王寝疾五日而地动东西南北不出国郊有司皆曰:地之动也。人主也。今者君王寝疾五日而地动四面不出国郊群臣皆恐曰:请移之文王曰:柰何其移之也。对曰:兴事动众以增国城其可移之乎!文王曰:不可夫天之道见妖以罚有罪也。我必有罪也。故以此罚我也。今。又专兴事动众以增国城是重吾罪也。昌也。请改行重善移之其可以免乎!,於是遂谨具礼节秩皮革以交诸侯饰其辞令币帛以礼悦士颁其爵列等级田畴以赏遂与群臣行此几何而疾止文王即位八年而地动之後四十三年凡莅国五十一年而终此文王之所见践妖也。《诗》曰:畏天之威于时保之此之谓也。

  宣王时天大旱二年王以不雨遇灾而惧侧身修行欲消去之祈于群祀?璧既卒乃雨大夫仍作?汉之诗以美之。

  汉文帝二年十一月癸夕卩晦日有食之诏曰:朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之灾以戒不治(治音直使切)乃十一月晦日有食之?见于天(?读曰讠?责也。见音乎!甸切)灾孰大焉(灾莫大於此)朕获保宗庙微眇之身?于士民君王之上天下治乱在予一人唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能治育群生上以累三光之明(累音力瑞反)其不德大矣。令至其悉思朕之过失(令此谓诏书)及知见之所不及以启告朕(匈音盖乞也。启开也。言以过失开告朕躬是则於朕为恩惠也。)及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮。

  景帝後二年春以岁不登禁内郡食马粟没入之武帝建元六年四月壬子高园便殿火(凡言便殿便室便坐者皆非正大之处所以就便安也。园者於陵上作之既有正寝以象平生正殿。又立便殿为休息?宴之处者也。)帝素服五日

  昭帝始元六年夏旱大雩不得举火(抑阳助阴也。)。

  元凤四年五月丁丑孝文庙正殿火帝及群臣皆素服。

  宣帝本始四年四月壬寅郡国四十九地震或山崩水出诏曰:盖灾异者天地之戒也。朕承洪业奉宗庙?于士民之上未能和群生乃者地震北海琅邪坏祖宗庙朕甚惧焉丞相御史其与列侯中二千石博问经学之士有以应变辅朕之不逮毋有所讳令三辅太常内郡国举贤良方正各一人律令有可蠲除以安百姓条奏被地震坏败甚者勿收租赋大赦天下帝以宗庙堕素服避正殿五日(堕与隳同)。

  地节三年十月诏曰:乃者九月壬申地震朕甚惧焉有能箴朕过失及贤良方正直言极谏之士以辅朕之不逮毋讳有司(讳避也。言虽有司显职皆言其过勿之)。

  甘露元年四月丙申太上皇庙火甲辰孝文庙火帝素服五日。

  元帝初元元年六月以民疾疫令太官损膳减乐府员省苑马以赈困乏。

  九月关东郡国十一大水饥或人相食转旁郡钱?以相救诏曰:间者阴阳不调黎民饥寒无以保治惟德浅薄不足以充入旧贯之居(言已德浅薄不足充入先帝之居室)其令诸宫馆希御幸者勿缮治太减?食马水衡省肉食兽。

  二年二月戊午地震三月诏曰:盖闻贤圣在位阴阳

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