册府元龟

  《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。景德二年(1005),宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”,而《册府元龟》的规模,居四大书之首,数倍于其它各书。其中唐、五代史事部分,是《册府元龟》的精华所在,不少史料为该书所仅见,即使与正史重复者,亦有校勘价值。“册府”是帝王藏书的地方,“元龟”是大龟,古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。

  《册府元龟》全书共1000卷,分帝王、闰位等31部,部下再分门,共有1100多门。《册府元龟》将历代君臣事迹,自上古至于五代,按照人物阶层身份,分门别类,先后排列,目的是“为将来典法,使开卷者动有资益”。采摭铨择了经、史、《国语》、《管子》、《孟子》、《韩非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》和历代类书、《修文殿御览》,分类编纂。用编年体和列传体相结合,共勒成一千一百零四门。门有小序,述其指归。分为帝王、闰位、僭伪、列国君、储宫、宗室、外戚、宰辅、将帅、台省、邦计、宪官、谏诤、词臣、国史、掌礼、学校、刑法、卿监、环卫、铨选、贡举、奉使、内臣、牧守、令长、宫臣、幕府、陪臣、总录、外臣等三十一部。部有总序,言其经制。历八年成书,总计有一千卷,诏题名《册府元龟》。

  《册府元龟》北宋本已无前帙,南宋本仅存八卷,明钞本舛错颇多,至不能句读。《册府元龟》陆心源藏有北宋残本四百八十三卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《<册府元龟>题跋》,后其书流入日本静嘉堂。张元济东渡访书,向静嘉堂借照四百四十四卷,又向国内藏书家借照一百零六卷,共五百五十卷。傅增湘据照相毛样校于崇祯本上,该书藏于北京图书馆。1960年中华书局影印崇祯本,据陆心源跋所载,将宋本多出的页数、条数、校于每卷之后,即今通行本。

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卷二百五十五列国君部失贤拒谏害贤

国学作者:宋·王钦若   国学书目:册府元龟   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ◎列国君部·失贤

  古语曰:千里一贤犹云:比肩言希有也。又曰:黄金累千不如一贤谓难得也。必能遇而礼之得而任之则治无不胜道无不臧观其简兮之诗?彼之句邦君失道贤人退藏欲霸盛不其难哉!卫顷公时仁人不遇小人在侧(不遇者君不受己之志也。君近小人则贤者见侵害)诗人赋柏舟言其不遇也。又简兮刺不用贤也。卫之贤者仕於伶官皆可以仕於王者也。(矣。伶官乐官也。伶氏世掌乐官而善焉故後世多号乐官为伶官)。又北门刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔(不得其志者君不知己志而遇困苦也。)。

  郑庄公不能继先公之业使贤者退而穷处(穷犹终也。)诗人赋考?刺庄公也。又羔裘刺朝也。言古之君子以风其朝焉(郑自庄公而贤者陵之朝无忠正之臣故刺之)。又遵大路诗思君子也。庄公失道君子去之国人思望焉。

  昭公不能与贤人图事权臣擅命(祭仲专权)诗人赋狡童刺忽也。(忽昭公也。)。又扬之水君子闵忽之无忠臣良士终以死亡而作是诗也。曹共公远君子而好近小人诗人赋侯人以刺之。

  虞公(史不书名及谥)时晋侯复假道於虞以伐虢大夫宫之奇谏曰:虢虞之表也。虢亡虞必从之虞公不听宫之奇以其族行曰:虞不腊矣。又云:虞不用百里奚而亡(而亡一本云:而去虞公之不可谏奚知之)。

  秦康公亡穆公之业始弃其贤臣诗人赋晨风以刺之。又权舆刺康公忘先君之旧臣与贤者有始而无终也。是时晋大夫士会奔秦晋人患秦之用士会也。六卿相见於诸浮(诸浮晋地)赵宣子曰:随会在秦贾季在狄难日至矣。若之何(贾季亦晋大夫奔狄)中行桓子曰:请复贾季(中行桓子荀林父也。)能外事。且繇旧勋(有狐偃之旧)?成子曰:贾季乱。且罪大(杀阳处父故)不如随会能贱而有耻柔而不犯(不可犯以不义)其知足使也。且无罪乃使魏寿馀伪以魏叛者以诱士会执其孥於晋使夜逸(魏寿馀毕万之後孥寿馀子也。)请自归於秦秦伯许之(许受其邑)履士会之足於朝(蹑士会足欲使行)秦伯师於河西(将取魏)魏人在东(今河北县於秦为在河之东)寿馀曰:请东人之能与夫二三有司言者吾与之先(欲与晋人在秦者共先告喻魏有司)使士会士会辞曰:晋人虎狼也。若背其言臣死妻子为戮无益於君不可悔也。(辞行示已无去心)秦伯曰:若背其言所不归尔孥者有如河(言必归其妻子明白如河)乃行绕朝赠之以策(策马挝临别授之马挝并示已所策以展情绕朝秦大夫)曰:子无谓秦无人吾谋?不用也。(示已觉其情)既济魏人讠?而还(喜得士会)。

  齐景公时孔子?齐景公止孔子曰:奉子以季氏吾不能以季孟之间待之(鲁三卿季氏为上卿最贵孟氏为下卿不用事言待之以二者之间也。)齐大夫欲害孔子孔子闻之景公曰:吾老矣。不能用也。孔子遂行(以圣道难成故云:吾不能用)卫灵公时孔子?卫灵公问孔子居鲁得禄几何对曰:奉粟六万卫人亦致粟六万居顷之或譛孔子於灵公灵公使公孙余假一出一入孔子恐获罪焉居十月去卫其後自陈还卫灵公老怠於政不用孔子孔子喟然叹曰:苟有用我者期月已可三年有成(言诚有用我於政事者期月而可以行其政教必三年乃有成功)孔子既行不得用於卫将西见赵简子至於河闻窦鸣犊舜华之死也。乃还反乎!卫灵公与孔子语见蜚雁仰视之色不在孔子孔子遂行。

  鲁哀公时孔子之去鲁凡十四岁而反乎!鲁哀公问政对曰:政在选臣然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕。

  魏惠王时相公叔痤病惠王亲往问病曰:公叔病有如不可讳将奈社稷何公叔痤曰:痤之中庶子公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王默然王。且去痤屏人言王即不听用鞅必杀之无令出境王许诺而去公叔痤召鞅谢曰:今者王问可以为相者我言。若王色不许我我方先君後臣因谓王即弗用鞅当杀之王许我汝可疾去矣。且见禽鞅曰:彼王不能用君之言任臣。又安能用君之言杀臣乎!卒不去惠王。

  既去而谓左右曰:公叔病甚悲乎!欲令寡人以国听公孙鞅也,岂不悖哉!公孙鞅乃西入秦。

  齐宣王时邹人孟轲受业子思之门人道既通游事齐王王不能用?梁。

  襄王时荀卿最为老师齐尚修列大夫之缺而荀卿三为祭酒齐人或谗荀卿乃?楚。

  楚怀王时屈原为左徒博闻强志明於治乱怀王听上官大夫之谗疏之及顷襄王立以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈原既嫉之虽放流?卷顾楚国系心怀王不忘欲反冀幸君之一悟俗之一改也。其存君与国而欲反覆之一篇之中三致志焉然终无可奈何故不可以反

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