册府元龟

  《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。景德二年(1005),宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”,而《册府元龟》的规模,居四大书之首,数倍于其它各书。其中唐、五代史事部分,是《册府元龟》的精华所在,不少史料为该书所仅见,即使与正史重复者,亦有校勘价值。“册府”是帝王藏书的地方,“元龟”是大龟,古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。

  《册府元龟》全书共1000卷,分帝王、闰位等31部,部下再分门,共有1100多门。《册府元龟》将历代君臣事迹,自上古至于五代,按照人物阶层身份,分门别类,先后排列,目的是“为将来典法,使开卷者动有资益”。采摭铨择了经、史、《国语》、《管子》、《孟子》、《韩非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》和历代类书、《修文殿御览》,分类编纂。用编年体和列传体相结合,共勒成一千一百零四门。门有小序,述其指归。分为帝王、闰位、僭伪、列国君、储宫、宗室、外戚、宰辅、将帅、台省、邦计、宪官、谏诤、词臣、国史、掌礼、学校、刑法、卿监、环卫、铨选、贡举、奉使、内臣、牧守、令长、宫臣、幕府、陪臣、总录、外臣等三十一部。部有总序,言其经制。历八年成书,总计有一千卷,诏题名《册府元龟》。

  《册府元龟》北宋本已无前帙,南宋本仅存八卷,明钞本舛错颇多,至不能句读。《册府元龟》陆心源藏有北宋残本四百八十三卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《<册府元龟>题跋》,后其书流入日本静嘉堂。张元济东渡访书,向静嘉堂借照四百四十四卷,又向国内藏书家借照一百零六卷,共五百五十卷。傅增湘据照相毛样校于崇祯本上,该书藏于北京图书馆。1960年中华书局影印崇祯本,据陆心源跋所载,将宋本多出的页数、条数、校于每卷之后,即今通行本。

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卷三百六十一将帅部机略第一

国学作者:宋·王钦若   国学书目:册府元龟   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ◎将帅部·机略第一

  《传》曰:兵凶器战危事。又曰:以正合以奇胜不得已而用之属在主将而已故得其术,於是为庙胜之师失其宜不异驱市人而战用舍之要焕然明白。若乃登坛受?临军对敌既知此而知彼或示弱而示缓亦有势同破竹所谓夺人之心声如疾雷使之不暇掩耳因敌变化不可谈悉虽复无名之举前王所慎黩武之事有国共戒。然则伐谋决策不战而屈人谅匪英才孰能必取军志有之曰:有必胜之将无必胜之兵其是之谓矣。

  公子突郑庄公子也。北戎侵郑(鲁隐公九年)郑伯御之患戎师曰:彼徒我车惧其侵轶我也。(徒步兵也。轶突也。)公子突曰:使勇而无刚者尝寇而速去之(尝试也。勇则能往无刚不耻退)君为三覆以待之(覆伏兵也。)戎轻而不整贪而无亲胜不相让败不相救先者见获必务进进而遇覆必速奔後者不救则无继矣。乃可以逞(逞解也。)从之戎人之前遇覆者奔祝{日冉}逐之(祝{日冉}郑大夫)衷戎师前後击之尽殪(为三部伏兵祝{日冉}帅勇而无刚者先犯戎而速奔以遇二伏兵至後伏兵起戎还走祝?反逐之戎前後及中三处受敌。故曰:衷戎师殪死也。)戎师大奔。

  栾枝晋大夫也。晋楚战於城濮(僖公二十八年)楚将子玉从晋师晋师陈於莘北胥臣以下军之佐当陈蔡子玉以。若敖之六卒将中军曰:今日必无晋矣。斗宜申将左斗勃将右胥臣蒙马以虎皮先犯陈蔡陈蔡奔楚右师溃(陈蔡属楚右师)狐毛设二旆而退之(旆大旗也。又建二大旗而退使。若大将稍却也。)栾枝使舆曳柴而伪遁(曳柴起尘诈为众走)楚师驰之原轸?溱以中军公族横击之(公族公所帅之军)狐毛狐偃以上军夹攻子西楚左师溃楚师败绩子玉收其卒而止故不败。

  阳处父晋大夫也。阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹泜而军(泜水出鲁阳县东经襄城定陵入汝)阳子患之使谓子上曰:吾闻之文不犯顺武不违敌子。若欲战则吾退舍子济而陈(欲避楚使渡成陈而後战)迟速唯命不然纾我(纾缓也。)老师费财亦无益也。(师久为老)乃驾以待子上欲涉大孙伯曰:不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不如纾之乃退舍(楚退欲使晋渡)阳子宣言曰:楚师遁矣。遂归楚师亦归魏舒晋大夫也。中行穆子败无终及群狄於太原崇卒也。(崇聚也。)将战魏舒曰:彼徒我车所遇。又厄(地险不便车也。)以什共车必克(更增十人以当一车之用)困诸厄。又克(车每困於厄道今去车故为必克也。)请皆卒(去车为步卒也。)自我始乃毁车以为行(魏舒先自毁其属车为步阵也。)乘为三伍荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇为五陈以相离两於前伍於後专为右角参为左角偏为前距以诱之狄人笑之未陈而薄之大败之。

  孙叔敖楚令尹也。晋楚战于必阝晋魏?赵旃请致师(鲁宣公十二年)晋人惧二子之怒楚师也。使?屯车逆之(?屯车兵车名)潘党望其尘使骋而告曰:晋师至矣。楚人亦惧王之入晋军也。遂出陈孙叔敖曰:进之宁我薄人无人薄我诗云:元戎十乘以先启行先人也。(元戎戎车在前也。诗小雅言王者军行必有戎车十乘在前开道先人为儆)军志曰:先人有夺人之心薄之也。(夺敌战心)遂疾进师车驰卒奔乘晋军晋师败绩养繇基楚大夫也。吴侵楚(鲁襄公十三年。)养繇基奔命子庚以师继之(子庚楚司马)养叔曰:吴乘我丧谓我不能师也。(养叔养繇基也。)必易我而不戒(戒供儆也。)子为三覆以待我(覆伏也。)我请诱之子庚从之战於庸浦(庸浦楚地)大败吴师获公子党君子以吴为不吊(不用天道相吊恤)《诗》曰:不吊昊天乱靡有定(言不为昊天所恤则致罪也。)。

  中行献子晋大夫也。献子伐齐(鲁襄公十八年)军於平阴齐侯登巫山以望晋师(巫山在卢县东北)晋人使司马斥山泽之险虽所不至必旆而疏陈之(斥堠也。疏建旌旗以为陈示众也。)使乘车者左实右伪以旆先(伪以衣服为人形也。建旆以先驱多为阵示众也。)舆曳柴而从之(以扬尘)齐侯见之畏其众也。乃脱归(脱谓不张旗帜也。脱身而归)。

  胥梁带晋大夫也。齐乌馀以廪丘奔晋晋(鲁襄公二十六年)侯使胥梁带讨之胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地必周(诸丧邑谓齐鲁宋也。周密也。必密来勿以受地为名)使乌馀具车徒以受封(乌馀以地来故诈许封之)乌馀以其众出(出受封也。)使诸侯伪效乌馀之封者(效致也。使齐鲁宋伪。若致邑封乌馀者)而遂执之尽获之(皆获其徒众)皆取其邑而归诸侯诸侯是以睦於晋(传言赵《文子》贤故平公虽失政而诸侯犹睦)。

  荀吴晋大夫也。伪会齐师者(鲁昭公十二年)假道於鲜虞遂入昔阳(鲜虞白狄别种在中山新市县昔阳肥国都乐平沾县东有昔阳城)秋八月壬午灭肥以肥子绵皋归(肥白狄也。绵皋其君名钜鹿下曲阳县西南有肥累城)公子光吴公子也。楚师大败吴师(鲁昭公十七年)获其乘舟馀皇公子光请於其众曰:丧先王之乘舟岂唯光之罪众亦有焉请藉取之以救死(藉众之力以取舟。)众许之

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