中考备战】[中考指南][中考语文][中考数学][中考英语][中考物理][中考化学][中考政治][中考历史][中考地理][中考生物]【教师天地】[教育新闻][综合研究]
高考备战】[高考语文][高考数学][高考英语][高考政治][高考物理][高考化学][高考历史][高考地理][高考生物][高考文综][高考理综][高考大综]
学生园地】[学习方法][备考策略][课堂以外][青春教室][男生女生][成长岁月][校园文学]【家长学校】[家长学校][家庭教育][孩子心声][父母心事][家教经验][家庭生活]
您现在的位置: 3edu教育网 >> 教育资讯 >> 教师天地 >> 综合研究 >> 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

作为文化事件的春节回乡

分类:综合研究   更新:2016/2/24   来源:蒲公英评论网

  很多迹象表明,中国人的回乡过年正在从社会事件转变为文化事件。在“春运”成为年度热词的许多年中,媒体年复一年地报道这举世无双的季节性人口大迁徙,从壮观的农民工流动场面到小人物《人在囧途》式的遭遇,说不休、道不尽的永远是“回乡之路”。

  但近几年,舆论对“回乡之路”的关注渐渐让位于“在乡之感”。每到春节,都有大量描述乡村见闻感受的纪实文章涌现。大学生、记者、都市白领、作家、学者等纷纷上阵,在温情怀旧的底色上,或言说村庄变迁,或忧叹故土沦陷,或反思城乡落差,或痛心道德崩坏……社会学、人类学、政治学、经济学等各种学科知识都派上用场了,人人都有不吐不快的感觉。

  当舆论普遍关注“回乡之路”时,乡村尚且是个抵达就可以安心的场所,尚且能给返乡者带来一定的安抚感和认同感;而如今,当各种版本的“在乡之感”搅动舆论时,乡村已然被描绘为一个触目惊心的失乐园,没有生机和活力,没有发展的希望,让人看着痛心、呆着难受。

  作为同样有着乡村背景的都市职业人,我对这些文字一直很关注,也不乏共鸣,但同时又在小心翼翼地对比和辨析——我担心在这潮流化的乡村叙事中,自己的老家被简略为一幅巨大图景中同质化的一点,而自己不具备观察、体验和思考乡村的敏感和能力。所以,我这几年不仅是在春节期间,平时也尽可能多找机会回乡小住几日,这样才能对不断变化的老家保持连贯的认识和体验,而不至于因偶然回乡而对变化感到陌生、震惊、失落和难以接受。

  这种熟悉感很重要,它能够帮助我们最大程度地获得真实和贴切。有人曾说莫言是“为农民而写作”,莫言纠正说,他是“作为农民而写作”。套用这话,我觉得写乡村和乡村人的时候,最好的写作状态就是“作为乡村人而写作”。这里有两个意指:其一,作为返乡者,我们可以带有“他者”的视角,但立场应该是认土归根的,情感上是与乡村“同呼吸共命运”的;其二,作为乡村人,我们通过写作建立一种觉醒和探寻的精神状态,并可由此为发端,参与到推动乡村自觉和变革的过程之中。

  之所以有这些感悟,是因为在我在持续回望自己老家的过程中,经历了一系列起伏跌宕的情感体验:十几岁时,急匆匆地从乡村逃离,庆幸自己跳出“农门”;后来开始温情回望,常常回味乡村的舒缓与宁静,同时又失望于她的躁动与失序;2008年,村庄遭遇开发,我心痛地看自己熟悉的一切被夷为平地,随后变成了道路纵横、厂房林立的开发区;而这些年,曾经面目全非的乡村又变得生机勃勃,村里人普遍“不差钱”却很难说他们过得幸福和谐……这是一部情节丰富而跌宕的乡村剧,交杂着我的逃避、温情、伤痛、失落、震惊、理解等种种感受。很难说我眼里的乡村就是什么样子,只有把这些感受统合起来才能稍微完整地描摹整个乡村及其变迁。

  我觉得有关乡村的叙事越多越好,因为每个始于农耕时代的村庄都是个性的,有着自己的神话、习俗、记忆和不断发生的故事,只有“在地化”的叙事才能把它们的故事、命运和期冀表达出来;而同时,我们又能通过这样千千万万的点上的叙事,汇总出若干具有共性的乡村形象。当我们感觉春节回乡渐成“文化事件”时,意味着对于乡村命运的深度关注正在成为趋势和共识。

  阅读众多回乡者的文章,并结合自身的观察和体验,我觉得无论是谁的乡村、何处的乡村,无论以何种基调去观察和叙述,都存在一些共通的真实性和可能性,那是我们的乡村叙事需要抵达的层面。

  其一,对乡村本然价值的发掘和再认识。乡村有着恒久不易的规约人们生活方式和精神世界的规范与价值,其实是人与上天、人与土地、人与动植物、人与人的关系哲学。这其中,不仅有对上的敬畏,更有对下的平等,总是给人以无处不在的灵性熏染和启示。在我的老家,山岗、水田、池塘和旱地都是有名字的。我至今能如数家珍地叫出小时候家里水田的名字:“老藕田”、“小膀田”、“四斗”、“路田”……我后来越想越惊奇的是,这些名字不知道是从哪一代人开始叫的,反正一代代就这么叫下来了。那个“老藕田”,或许在命名的时候,田里正种着莲藕;“小膀田”是因为看上去像一扇翅膀;“四斗”是因为一季能产四斗稻子。每个田的名字一旦叫起来、叫久了,无形中就赋予了它生命的特征和秉性。一年四季怎么打理田地,也就成了很严肃的事情。无论社会发展到何种程度,我们都无法把这种关系哲学视为愚昧落后的东西。今天的人们如果深切反思现代文明,就会发现乡村的本然价值恰恰是重构现代文明必不可少的补充。

  其二,对乡村内生动力的发现和尊重。认识到乡村危机的人,通常带着批判和改造的心态分析问题、提出

[1] [2] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |